太极拳[第1页/共3页]

西席不识此中理，难将技艺论凹凸。

腕──下沉“塌腕”，劲力灌输，不成坚固；

腿──妥当踏实，曲折合度，转旋轻灵，挪动安稳，膝部松活天然，脚掌真假分清。

轻灵沉着，刚柔相济，即每一行动都要轻灵沉着，不浮不僵，外柔内刚，发劲要完整，富有弹ì，不成利用拙力。

埋头企图，呼吸天然，即练拳都要求思惟温馨集合，用心指导行动，呼吸安稳，深匀天然，不成勉强憋气；

钩棚逼揽大家晓，闪惊取巧有谁知？

太极拳，是综合了历代各家拳法，连络了当代的导引术和吐纳术，接收了古典哲学和传统的中医实际而构成的一种表里兼练、温和、迟缓、轻灵的拳术。“太极”一词源出《周易?系辞》，含有至高、至极、绝对、独一的意义。

十三势行功心解武禹襄

胸──舒松微含，不成外挺或用心内缩；

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4连贯调和，真假清楚，即行动要连缀不竭，衔接和顺，到处罚清真假，重心保持稳定；

实际思惟

太极拳要求练习者姿式精确

藏头盖面天下有，攒心剁肋人间稀。

头──保持“虚领顶劲”，有上悬意念，不成倾斜扭捏，眼要天然平视，嘴要轻闭，舌抵上颚；

行动弧形，圆活完整，即行动要呈弧情势螺旋形，转换圆活不滞，同时以腰作轴，高低相随，周身构成一个团体；

胯──松正含缩，用力力灌输下肢，不成歪扭、前挺；

太极拳技击法皆遵守yī阳之理，以“引化合发”为首要技击过程。技击中，由听劲感知对方来力大小及方向，“顺其势而改其路”，将来力引化掉，再借力发力。

若言体用何为准。意气君来骨肉臣。想推企图终安在。益寿延年不老。

十三势行功心解

纵放屈伸人莫知，诸靠缠绕我皆依。

拳经总歌《拳经总歌》全文

拳经

十三总势莫轻视。命意泉源在腰隙。变更真假需留意。气遍身躯很多滞。

截进遮拦穿心肘，顶风接步红包捶；

太极拳对人体各部位姿式的要求以下：

二换扫压挂面脚，摆布边簪庄跟腿；

脊──中正竖直，保持身型端方天然；

太极拳在技击上别具一格，特性光鲜。它要求以静制动，以柔克刚，避实就虚，借力发力，主张统统从客观解缆，随人则活，由己则滞。为此，太极拳特别讲究“听劲”，即要精确地感受判定对方来势，以作出反应。当对方未策动前，本身不要冒进，可先以招法引发对方，试其真假，术语称为“引手”。一旦对方策动，本身要敏捷抢在前面，“彼未动，己先动”，“后发先至”，将敌手引进，使其失重落空，或者分离转移对方力量，乘虚而入，尽力反击。太极拳的这类技击原则，表现在推手练习和套路行动方法中，不但能够练习人的反应才气、力量和速率等身材本质，并且在攻防搏斗练习中也有非常首要的意义。

十三势歌明朝万积年间山右王宗岳

肩──平允松沉，不成上耸、前扣或后张；

明朝万积年间山右王宗岳以为：

静中震惊动尤静。因敌窜改示奇异。势势用心揆企图。得来不觉费工夫。

背──伸展伸拔，称为“拔背”，不成弓驼；

以心行气，务令沉着，乃能收敛入骨。以气运身，务令顺随，乃能便当从心。ī神能提得起，则无迟重之虞；所谓头顶悬也。意气须换得灵，乃有圆活之趣；所谓变转真假也。发劲须沉着松静，专注一方。立品须中正安舒，支撑面。行气如九曲珠，无微不至（气遍身躯之谓）。活动如百炼钢，何坚不摧。形如搏兔之鹄，神如捕鼠之猫。静如山岳，动如江河。蓄劲如开弓，发劲如放箭。曲中求直，蓄而后发。力由脊发，步随身换。收便是放，放便是收。断而复连，来去须有折叠。进退须有转换。极柔嫩，然后极坚刚。能呼吸，然后能粘依。