禅让[第3页/共3页]

朝代

清朝：

以是，禅让制是一种掉队的轨制。耐久以来，汗青教科书上关于禅让制的说法是弊端的。儒家制造的关于它的神话是该幻灭的时候了。

中国汗青上的禅让制向来都是充满了暴力和残暴的，禅让制底子就不是原始公社的í ǔ轨制。它与í ǔ轨制存在着底子的辨别。这些辨别在于以下几点：

王位世袭制

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南吴南唐

尧舜“禅让”的汗青传说，反应了上古中国的í ǔ轨制。

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传说黄帝今后，在黄河道域的部落联盟出观了尧、舜、禹三个闻名的魁首。关于他们“禅让”的故事，古书有很多记录。

年，南梁帝萧栋禅让给汉帝侯景

政权更替

尧在位七十年后，年纪老了。他的儿子丹朱很粗暴，好肇事。有人保举丹朱继位，尧分歧意。厥后尧又召开部落联盟议事集会，会商担当人的人选题目。大师都推举虞舜，说他是个德才兼备、很无能的人物。尧很欢畅，把本身的两个女儿娥皇、女英嫁给舜，并磨练了三年才将帝位禅让给舜。

尧，号陶唐氏，是帝喾的儿子、黄帝的五世孙，居住在西部平阳。尧当上部落联盟的首级，和大师一样住茅草屋，吃糙米饭，煮野菜作汤，夏天披件粗麻衣，夏季只加块鹿皮御寒，衣服、鞋子不到褴褛不堪毫不改换。老百姓拥戴他，如爱“父母rì月”普通。

年，南朝梁敬帝萧方智禅让给南朝陈武帝陈霸先

年，西魏恭帝元廓禅让给北周孝闵帝宇文觉

4年，东晋安帝司马德宗禅让给桓楚武悼帝桓玄

4年，东晋恭帝司马德文禅让给南朝宋武帝刘裕

年，西汉的孺子婴禅让给新朝的王莽

北宋：