第十三章 世界的关系与不同[第2页/共3页]

钟思宇嘲笑：“意义就是，他想以玉帝代替昊每上帝之神位！”

峰峦叠嶂，连缀起伏的高山密林，潺潺流水，碧波清潭，有蚕丛鱼凫，有青鸟飞猿，虽已值暮秋，但萧萧失落叶，秋风采残阳，也是别有一番滋味。

“但是甚么？”安闲非知识相。

“这就是所谓的神乃人造？”安闲不由更是利诱了。

只见钟思宇持续道：“但是即便如此成为神灵，那也身不由己，本身神位完整由着信奉之人的思惟窜改而窜改。”怕安闲不能了解，钟思宇还解释道：“就比如说观音菩萨，一开端只会普度众生，到厥后都能送儿送女了，现在乃至兼职一下月老的职位，以是我才说，这神灵说有也有，说没有也没有，因为他们底子不能称之为活着，如果没有人信奉，他们也会灭亡。”

这是不是能够申明，这个两个天下的“天道”，都成心的要减弱修道界的力量呢？并且听钟思宇所言，之前还能有人过阴身，也就是灵魂出窍上天府，现在却不能了，是不是代表着，地府也产生了甚么剧变呢？

“是，也不是。”钟思宇没有等安闲再问，持续道：“在我们道门当中，神分为天赋真圣，后天尊神。天赋真圣在玄门里只是道再某一方面的化身，是不分大小没有详细品德的。后天尊神，就是我们普通说的神了，倒是要靠人来成绩。但现世不得称神，也只要人死以后。如果能获得信徒供奉信奉，这便能成为神明。但是……”钟思宇卖了个关子。

两派为规复自家名声，一起结合施法，企图窜改中原国运，但不料最后成虽成了，却也把全部修道界都扳连了，自那今后，人间修士修炼更加艰巨。

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一番说话，持续了好久，而在说话以后，安闲倒是对宿世此生两个天下产生了迷惑。

更精确的说，如果茅山不插手，这个天下是不是与阿谁天下普通无二，或者说两个天下就是一个天下？

与繁华喧闹的郊区比拟，这里的村落，虽略显败落。但却胜在安好平和，只一眼，安闲便已经决定，要在这里住下。

安闲没想到这个天下的神灵竟然是如许，怪不得那天师钟馗毫无豪情呢，他就是一只会斩妖除魔的木偶，要甚么豪情？

“地府倒是确有其事，相传地府由六合初开便已经存在，也相传地府是第一个死的人的幽灵所建立，其来源详细如何谁也不晓得。”钟思宇沉吟半晌，道：“实在另有传说，阴曹地府便是古时道法高人身后建立，而我等修道之士，若不成仙，本身功德够的话，身后多为地府鬼神。但成仙之事虚无缥缈，至今也多是传言，没有人真能证明。”

“只要这青山绿水当中，才该是修仙炼道之人的居处！都会中的钢筋混凝土，pm2.5，也真是够了。”

病床上，钟思宇吃了瓣橘子，润了润嗓子，缓缓说道：“宋真宗赵恒于大中祥符八年，上玉皇大帝圣号《为太上开天执符御历含真体道玉皇大天帝》，到了当宋徽宗赵佶时，把玉帝尊号该为昊天玉皇上帝。莫看这只是改了几个字，中间关窍极大，不但干系着大宋江山社稷，也干系着我们道门兴亡！”

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