第十三章 世界的关系与不同[第3页/共3页]

近似于大道普通，是宇宙万物的主宰，也是万物发展化育的本源，以是不成不敬天畏命，顺天行道。同时也是儒家祭奠的最高神灵！

反过来讲，阿谁即便天下茅山没有插手，世上也没有多少修道之人，起码安闲没见过真的有修为的。

“是，也不是。”钟思宇没有等安闲再问，持续道：“在我们道门当中，神分为天赋真圣，后天尊神。天赋真圣在玄门里只是道再某一方面的化身，是不分大小没有详细品德的。后天尊神，就是我们普通说的神了，倒是要靠人来成绩。但现世不得称神，也只要人死以后。如果能获得信徒供奉信奉，这便能成为神明。但是……”钟思宇卖了个关子。

“甚么意义？”安闲问道。

……

“地府倒是确有其事，相传地府由六合初开便已经存在，也相传地府是第一个死的人的幽灵所建立，其来源详细如何谁也不晓得。”钟思宇沉吟半晌，道：“实在另有传说，阴曹地府便是古时道法高人身后建立，而我等修道之士，若不成仙，本身功德够的话，身后多为地府鬼神。但成仙之事虚无缥缈，至今也多是传言，没有人真能证明。”

转眼又是几天畴昔，安闲告别了钟思宇，一头扎入了近在天涯的大霸山脉。

村庄后山有一片片的梯田，夕阳朝霞，拉长了农夫回家的身影，斑斓而又萧瑟。村中，水塘、古井、民居不一而足，如一副陈腐的画卷。

一番说话，持续了好久，而在说话以后，安闲倒是对宿世此生两个天下产生了迷惑。

“这就是所谓的神乃人造？”安闲不由更是利诱了。

村庄中有各种树木成片相连。村庄院落整齐，黛青色瓦舍上的杂草青苔，闪现出老屋子的冗长年代。