第五十七章 迷蒙之梦[第2页/共3页]

殷目峰闻言，笑言：“上天赐与尘凡的，毕竟太少，因而人间永久都存在不能满足的充满痛苦的人群，所谓的天国又安在？”

茱白达舰队正面的猛攻完整管束住了岛屿上土著防卫舰队和海岸哨塔的进犯，而“蛛头之舞者”蛛玉带领的登岸军队一度攻破城寨的城门，登岸军队进入城寨内展开巷战，土著的保卫军队一再的撤退，但是敌方的颓势已没法变动。

据岛上的土著贵族先容，这是岛上当代传播下来专门供祭奠所用的，岛上的土著向来信奉的是当代一向传播此处的一种名叫图古斯曼的古宗教，这一点和四周岛屿上的原住民普通信奉的古佛教派有一点分歧，古佛教派普通讲的是教诲教众普世的事理，通过尘凡间的修行来达成正身的目标，讲究的是理和行的修行，通过理行二途的修炼终究达成正身，而图古斯曼的古宗教固然也讲究理行二途的修炼，但它有一点分歧的是还讲究人身中灵魂的交合和担当，固然如此，图古斯曼教派在东方大洋的本地也被当作古佛教的分支而遭到尊敬，在图古斯曼教派的典礼中，也供奉有古佛教的一众佛像。

“但是，这就是大人的运气……”，鲁达邦尔表示得欲言又止，而后便沉默了。七月的中旬，殷目峰带领了亲随卫队约一百名，此中包含有茱白达、清眼、弹丸禅与一众亲随的多名亲兵队官，别的另有从常春藤大陆调集而来的浩繁贵族，殷目峰对此次出行仿佛有某种直觉上的正视。一行人乘坐“龙须号”飞空艇向鱼门岛方向进发，实际上的目标，是在鱼门岛往东三百里的满盈着有毒的瘴气的火山岛，在飞空艇上的一角，鲁达邦尔盘坐在那边，在他的口中，这实在是一段伤害的观光……

殷目峰听到解释后固然感觉失礼，心中也笑了笑，如果人间真有天国，那又如何解释现在人间战乱频繁，浑沌不清，对公众好像天国的气象，宗教毕竟只是公众信赖夸姣的一种欲望，与实际有太大的差异，他看着这件金器的同时，渐渐地堕入了深思。

终究，鱼门岛的土著在其首国土门琼司的带领下向京隶方投降，两边在鱼门岛的港口上签订了和议，和议规定，鱼门岛今后附属常春藤王国的京隶伯爵领，归入京隶一方，而其首国土门琼司则因为最后能率众投降，因此京隶方免除其统统科罚，令其持续担负鱼门岛的行政首级，出任民政官一职。岛上在战役中残存的防卫舰队有中型军船两艘，小型军船四艘，则全数编入了京隶方水兵的行列。

殷目峰听闻后，也感觉有点猎奇，固然他感觉土著传播下来的传说不能全信，但那件与众分歧的金器在贰心中却留下了激烈的印象。正三角形，在当代某个已经灭亡的古国中，曾是一种崇高的存在，传闻此中能产生奥秘的力量使置于此中的物件产生某种窜改，殷目峰也是幼年时在常春藤王朝的书库中读到过如此的文献记录，但是这与在此地的宗教又有何干系呢？而看上去与这片大洋各种传播的古佛教更是毫不相干，殷目峰带着如此的疑问，回到了停靠在港口船埠的兵舰，踏上了返回韦陀岛母港的路程……

而面前的这件金器，看上去完整不像是一件法器，而据岛上的土著先容，这件金器在鱼门岛上已经传播了数代，起码有上千年的汗青。而金器上铭记的梵文，据岛上主持典礼的祭奠解释，刻于五个角上铭文遵循他们前辈传播下来的记录别离是指代光、爱、性、力、金，此中指代光的那一个角是正三角形顶端的尖角，而底部四边上雕刻的梵文则是当代关于天国上国的解释，这里的信众以为这是众佛在天上的国，而通过信奉图古斯曼，他们的灵魂在身火线能顺利达到天国。