第325章 一沙一世界(2)[第1页/共2页]

他如有所悟：“那你的精力状况会产生窜改么？”

“你觉得开悟就是成仙啊？”我感觉好笑，为他续上茶水，“就算开悟了，你也还是你，还得吃喝拉撒，你的精神还是会有生有灭，不成能变成神仙。只是你看到了真正的内涵的本身，你所经历的统统，非论欢乐还是哀痛，非论盘曲还是失利，都是悟见赋性的过程。”

他呆住了，思考半晌才点头：“果然是的。全部宇宙都是由根基粒子构成，大小只是分歧的表示情势罢了。以是极大的宇宙与极小的粒子并无分歧，一即统统，统统即一。” 想了想又说：“英国墨客威廉·布莱克不是有首很着名的诗么，被徐志摩翻译成‘一沙一天下，一花一天国。无穷掌中置，顷刻成永久。’”

“这就叫‘先以欲勾牵，后令入佛智’。用你能接管的讲科学的体例，让你体味到佛法的奥妙。佛法中有四摄法，就是指导大师来学佛的四种体例，这是此中一种。‘摄’就是获得对方信赖，使之听法入道。”

他起家告别，我叮咛：“明天是黄小美的婚礼，别早退了。”

“实在被她胶葛不过，吃过两次饭。”他微叹口气，靠上椅背，语带难过，“我错过了十年时候，父母春秋大了身材也不好，只想着要我从速结婚生子。就算是为了他们，我也没法再单身下去了。要说做老婆，白皑皑算各方面前提不错。只是，得不到你，始终是意难平。”

他皱眉道：“甚么意义？”

我长嘘一声，想起本身前段时候的彷徨利诱。每天身在痛苦中，不恰是在忍耐着“第二支箭”么？如果不是读经窜改本身的思惟，真不知何时能从那煎熬的状况中走出来。

我赶紧问：“如何，情愿接管她了？”

我赞成地点头：“问得好！佛陀在《杂阿含经》里就说了然这个辨别，他以箭为比方，二者辨别在于——‘不受第二支箭’。”

我感喟地含笑。恰是因为爱上罗什，以是我才对佛法有了更深的了解。这与我而言，何尝不是同个事理？

“很多人觉得佛陀是在说大话，动不动就说这是不成思议、不成说。实在是因为当时的人对天下体味得太少。2500年前的佛陀就能参透宏观与微观天下，说出了当代天文学、物理学的知识，你说，佛法是否精美？”

我向他伸手，握住他的大手掌：“可你有我做朋友啊，一辈子！”

“好吧，我承认我被你压服了。”他想了想，又皱起了浓眉，“但是，学佛不会让人变得悲观么？四大皆空，甚么都是空的，那还斗争个甚么劲儿啊。以是你父母见你每天看佛经，都怕你想不开了。”

他定睛在我脸上，微微感喟：“说得真好，我这段时候的利诱也被你解开了，难怪我舍不得放开你。跟白皑皑谈些粗浅的东西能够，想要有思惟深度就难了。”

他回身对我做了个OK的手势，萧洒地拜别。看着那高大的背影垂垂远去，我满心欢乐。感谢上天，将你们安排在我身边，让我明白亲情友情的首要。

“浅显人遇见痛苦会哀恸万分，彷徨利诱，痛苦之事过了好久也还是忧?不堪。比如中了第一支箭后又再中一支，更加的痛苦。而学过佛法之人就算遭受痛苦，也不会丢失自我，自乱手脚，更不会沉迷此中。以是能‘不受第二支箭’。同理，学佛之人欢愉时也不会放纵自我。我们都晓得，不管做甚么，过于沉迷放纵绝非功德，第二支箭顿时就会射来痛苦。以是因过于欢愉带来的痛苦反而更甚。”

“当然会！当代人都晓得，物质和能量能够相互转换。你想，那么小的原子分裂开，就能开释出极大的能量，原枪弹就是这么造出来的。佛法实际也是这么以为：不管是谁，只要能突破‘我执’，一样能够产生庞大的精力量力。”我想了想，又笑道，“只不过物理上的力量大师能够看到，精力上的力量更难测罢了。”