第324章 一沙一世界(1)[第1页/共2页]

“本来这句经文是这意义。” 他如有所悟，半晌后闪着眼看向我，“你说的这些是微观天下。那么宏观天下呢，佛陀有讲到么？”

“一千是虚指，不是实数。”我笑着奉告他，“最成心机的是，佛陀乃至还指出了大与小是共通的。”

我放下佛经，悄悄地笑一下：“我只是感觉佛经很成心机，每次看时，都能净化心灵――”

他点头晃脑地说道：“我是不是能够如许了解：须弥山是太阳，行星围着它转。一千个太阳系构成一个银河系，一千个银河系构成了本星系团，一千个本星系团构成我们这个宇宙。”

可我这类状况在旁人看来却有些不普通，父母请来张熙为我开解。他见到如老衲入定般捧着佛经研读的我，不由感喟：“艾晴，你这是在做甚么？每天看佛经，这是要完整悟了么？”

他眼皮一抬，极有兴趣地问：“你是说弦实际？”

瞥见高瘦的身影就上前辨认，倒是一次次报歉，一次次绝望。人潮人海，人影憧憧，唯独找不到你。我真的累了，太累了。这人间另有如何的哀痛，赛过干渴而不成得，思念却无可触及？你远在虚无缥缈的云层之上，与我隔了何止千里万里？

我蹲在街头捧首痛哭，周遭统统喧哗皆与我无干。无数脚步从我面前仓促走过，偶有稍作逗留，却无一句体贴的问候。身后的阛阓里俄然停下了喧闹的舞曲，一支小提琴曲婉转响起，行云流水的琴声仿若空灵的高山流水。一双俭朴的布鞋在我面前停驻，鞋子很大，是双男人的脚。小提琴曲中插入了钢琴声，淙淙荡荡，仿佛春愁。琴声转为绵长，轻灵的音乐仿如一阵风，轻飘而来，轻卷而去。

我点头：“宇宙由物质构成，物质由原子构成，原子由原子核和核外电子构成，原子核由质子和中子构成，质子和中子又由夸克构成。夸克内里又是甚么？一根细细的一维曲线在震惊，就像吉他琴弦的震惊一样。这已经不是实体了，‘弦’只是震惊或颠簸的代名词罢了。终究，底子没有实在的物质存在，这就是弦实际的核心。爱因斯坦的相对论，海森堡的不肯定性道理，最新的宇宙爆涨实际，都在支撑一个看似难以了解的究竟：物质能够无中生有平空灭亡。”

“《长阿含经》中说：日月所晖映的处所叫做一个天下，天下的中间是须弥山，日月绕须弥山而行。一千个如许的天下，就构成一个小千天下；一千个小千天下，就构成中千天下；一千其中千天下，就构成一个大千天下。这就是佛法中‘三千大千天下’的含义。”

那双停驻的布鞋终究分开了，身后的音乐声也垂垂歇止。我哭得累了，仍蹲坐在地上，缓缓抬开端。面前有一瓶矿泉水，另有一包面包。我惊奇，四下张望，瞥见远处有个高瘦的背影，身穿红色T恤，离我已越来越远。我站起家想追畴昔，不料双腿麻得不可，呲牙咧嘴地敲着腿，好不轻易等麻劲儿畴昔，我复兴身追时，那背影已融入人群再也寻觅不到。

“那我们就来讲讲你感兴趣的科学。”我为他倒上一杯清茶，悠悠说道，“科学更加财，越能证明佛法的精美高深。”

“以是，‘佛观一钵水，八万四千虫’。”我笑着抿一口茶，“《楞严经》说：‘当知虚空出世色相。’佛陀把物质分红微尘，再细分红‘邻虚尘’，佛奉告我们，邻虚尘再分下去就变成同时含有物质与虚空性子的东西，最后就是虚空罢了。佛陀在2500年前提出的，与当代物理学不谋而合。”