第48章 袁崇焕评传(7)[第2页/共4页]

当时主张和金人媾和，不但冒举国之大不韪，并且是冒汗青上之大不韪。中国畴昔遭到外族的军事压力而媾和，凡是老是屈辱性的，汉人对这件事具有先本性的恶感，非常便利的就将“媾和”、“投降”、“汉奸”三件事联络在一起。厥后袁崇焕被杀，“主张和议”是首要罪名之一。

皇太极对于缎布的要求一下子就减少了百分之九十五，并且又建议以恰当礼品还报，但愿和议尽快办理，可见对于缔结战役的确具有极大诚意。他自知人丁与兵力有限，经不起耐久的耗损战。[9]而后每产生一次战役，便提一次战役要求。

手札中将金国（当时满清的正式国号是“金”，厥后才改成“大清”。[8]与中国平头并列。袁崇焕深切体味朝廷自高高傲，对于文书的体例非常看重，如将来信转呈，必然要碰大钉子，同时见到信中语气也不大客气，便奉告使者说，此信格局分歧，碍难入奏，将原信交给使者退回。皇太极改写了信封上的格局，袁崇焕以为仍然不对，又再退回。

明清两边统帅都熟知《三国演义》中的故事，袁崇焕这出“柴桑口卧龙吊丧”，皇太极如何会不免得？他将计就计，于十一月派了两名使者，与李喇嘛一起来到宁远，致书袁崇焕，表示了战役的意向。此中说：“你停歇兵戈，派李喇嘛来吊丧，并贺新君登基。你既以礼来，我也当以礼往，以是派官来伸谢。至于和议一事，我父亲前次来宁远时，曾有文书给明朝朝廷，请你转呈，但迄今没有答覆。你的君主如果承诺前书，情愿战役，该当以诚信为先。”

平心而论，明朝朝廷瞧不起金国，于对方来信一概不答，只由处所官和对方通信，金国也不免愤恚。金国的经济要求，虽说是两边互赠，本色被骗然是金方大占便宜。金方承诺赠送的东珠、人参、貂皮等物，大抵最多只能抵过绸缎布匹的代价，明方支出的每年一万两黄金、十万两银子，等因而无偿赠与。当时一两黄金约即是十两银子（明初即是四两，厥后金贵银贱），明朝每年以二十万两银子买得一年战役，代价昂贵之至。万历末年，熊廷弼守辽之时，单是他一军每个月的饷银就需十多万两银子。万历暮年征收矿税，数天以内就搜刮二百余万两，可见每年二十万两的“战役费”并不是很大的承担。如果有了十年战役，大加整编军队，再出兵应战，主动与被动的情势就转过来了。

厥后皇太极又致书袁崇焕，抗议他构筑塔山、大凌河、锦州等城的防备工事，以为是贫乏战役诚意，并发起规定疆界。

在南宋时，金兵已占据了中国北方的全数，鸿沟要直到淮河，与扬州、南京已相距不远。媾和等因而放弃光复失地。但在明朝天启年间，金人只占据了辽东，辽西的南部在明人手中，临时媾和，影响不是极大。

明朝的大臣熟谙史事，一提到与金人媾和，立即想到的就是南宋和金国的和议，大家都怕做秦桧。大师抱着一样的心机：“只要同意和金人媾和，那就是大汉奸秦桧。”这是当时读书人的“前提反射”。袁崇焕从实际环境解缆主张媾和，朝臣都不拥戴。辽东经略王之臣更加此一再弹劾袁崇焕，说这类主张就像宋人和金人媾和那样笨拙自误。

关于来往手札的格局，皇太极发起：“天”字最高，明朝天子低“天”一字，金国汗低明朝天子一字，明朝诸臣低金国汗一字。

大抵袁崇焕要奏报朝廷，等待批覆，以是隔了两个月金国使者才归去，伴同明方使者，带去袁崇焕及李喇嘛的手札各一；猜想朝廷对金方的要责备数回绝，以是袁崇焕没法作出任何让步，他的复书内容雄辩，文采抖擞，说道：畴昔的胶葛，都是因两边边疆小民口舌争竞而起，这些人都已遭到了应得的奖惩，再要究查是非，也已没法到阴世地府去细查，只盼两边都健忘了吧。你十年苦战，既然为的只是这七件事，现在你的仇敌叶赫等等都早给你灭了。为了你们用兵，辽河两岸死者岂止十人？仳离再醮的那边只要老女一人？辽沈界浑家民的性命都不能自保，还说甚么财物？你的仇怨早都雪了，早已志对劲满。只不过这些极惨极痛之事，我们明朝难以忍耐罢了。此后若要修好，那么叨教：你如何退出已占去的城池处所？如何归还俘虏去的男女百姓？只要盼你仁明慈惠、敬天爱人而作出决定了。你所要求的财物，以中国物质的丰富，本来不会吝啬，只是畴昔没有成例，多取也分歧天意，还是请你重行考虑罢。和谈正在停止，你为甚么又对朝鲜用兵？我们文武官属不免思疑你言不由衷了。但愿你撤兵，以证明你的大德。