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《碧血剑(下卷)(新修版)》 1/1
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第42章 袁崇焕评传(1)[第2页/共4页]

我在浏览袁崇焕所写的奏章、所作的诗句、以及与他有关的史料之时,不时感觉仿佛是在读古希腊剧作家攸里比第斯、沙福克里斯等人的悲剧。袁崇焕真像是一名古希腊的悲剧豪杰,他有庞大的勇气,和仇敌作战的勇气,品德上的勇气。他冲天的干劲,固执的蛮劲,刚烈的狠劲,在当时鄙陋颓废的明末朝廷中,更加的显得凸起。

神宗是相称聪明的,并且喜好读书。中国汗青上的昏君多数有些小聪明,隋炀帝、宋徽宗、李后主,都是文采斐然。明神宗的聪明之上,所附加的不是文采,而是不成思议的怠惰,不成思议的贪婪。天子怠惰本来并不是太严峻的弊端,他只须任用一两个无能的大臣,甚么事情都交给他们去办就是了,多数政治只要更加上轨道些,中国汗青上不乏“主昏于上,政清于下”的先例。但是神宗怠惰以外还加上要抓权,几十年中本身不办事,也绝对不让大臣办事。这活着界汗青被骗然空前,信赖也必绝后。

张居正于万历十年去世,二十岁的青年天子本身来在朝了。天子追夺张居正的官爵,将他产业充公,家眷放逐,将他宗子逼得他杀。

天子贪钱,最便利有效的体例当然是加税。神宗所加的税不支出国库,而是支出本身的私家库房,称为“内库”。他抓紧征收商税,那是本来有的,除了册本与耕具免税以外,统统商品买卖都收税百分之三。他别的又发明了一种“矿税”。

[1]袁崇焕的籍贯,像中国很多名流一样,先人有很多争辩,仿佛湖北襄阳与河南南阳要争诸葛亮是他们那处所的人。据杨宝霖先生按照多种质料考据,以及阎崇年先生切身前去广东、广西两地调查研讨,比较可靠的结论是:袁崇焕客籍广东东莞水南村,他也自称是东莞人。他的祖父袁西堂是贩子,于明嘉靖初年自东莞来到广西梧州府藤县四十三都白马乡,见本地山川清佳,便定居于该地,老婆何氏,生子袁子朋(或作子鹏)。子朋生三子,宗子崇焕、次崇灿(另说崇灿是长兄,崇焕为次子)、三子崇煜,有六名孙子,都是“兆”字辈,十一世孙才是“承”字辈,有袁承芳、承杨、承枢、承柏、承洪、承济等人。据阎崇年先生考据,袁崇焕生于万历十二年(一五八四)四月廿八日(阳历六月六日)。他家地点地白马乡(原名莲塘村)邻近平南县,以是广西平南县志也有说他是平南人的。他是广西藤县人还是平南人仍有争论,因文献记录中两种说法都有。他于万历四十七年(一六一九)考中进士,“万历己未科进士落款记:第三甲第四十名,袁崇焕,广西藤县。”考进士时报的籍贯是广西藤县。(以上质料见阎崇年、俞三东编《袁崇焕质料集录》,广西民族出版社)

在神宗二十八岁那年,大学士王家屏就上奏章说:一年之间,臣只见到天颜两次,偶尔提出一些建议,也和别的官员的奏章一样,皇上完整不睬。

在阿谁期间中,大家都遭到了在承闰年代中所没法想像的磨难。在山东的大饥荒中,丈夫吃了老婆的尸身,母亲吃了儿子的尸身。那是小人物的悲剧,他们心中的哀思,一点也不会比豪杰们轻。不太小人物只是冷静的忍耐,豪杰们却英勇地奋战了一场,在汗青上留下了陈迹。豪杰的庄严与伟烈,颠末端无数光阴以后,仍在先民气中激起波澜。

神宗接位时只要十岁,统统听母亲的话。两宫太后很信赖张居正,政治上权力极大的司礼寺人冯保又给张居正皋牢得很好,这些无益的前提加在一起,张居正便能罢休办事。明朝自明太祖暮年起就不再有宰相,张居恰是大学士,名义是首辅,实际权力等因而宰相。

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