第42章 袁崇焕评传(1)[第1页/共4页]

这个不幸的期间，是数十年败北达于顶点的政治办法所积累而成的。

多量没有受过教诲、因残废而心机上多多极少不普通的寺人，作为天子的私家征税代表，四周八方的出去收矿税。只要“矿税使”以为甚么处所能够开矿，就要地产的统统人交矿税。这些寺人无恶不作，随带多量地痞恶棍，到处欺诈讹诈，乱指人家的祖宗宅兆、室第、商店、作坊、地步，说地下有矿藏，要交矿税。[6]成果天下骚动，激起了数不尽的民变。这些御用征税的寺人权力既大，天然就刁悍犯警，常常擅杀和鞭挞文武官吏。有一个寺人高淮奉旨去辽东征矿税、商税，搜括了士民的财物数十万两，拘系了不肯缴税的秀才数十人，打死批示，诬告总兵官犯法。神宗很懒，甚么奏章都不睬会，但只如果和矿税有关的，御用税监呈报上来，他立即批准。

但是君主集权的绝对独裁轨制，再加上持续四个昏庸败北的天子，将这富于文明教养而勤奋聪明的一亿群众、这环球无双的强大大国推入了痛苦的深渊。独裁政治轨制对国度、群众、社会的大害，在明朝末年表示得最较着。

在间隔香港不到一百五十千米的地区当中，畴昔三百多年内出了两位与中国汗青有严峻干系的人物。最首要的当然是出世于广东中山县（原名香山）的孙中山先生。另一名是出世于广东东莞县的袁崇焕。[1]

张居正于万历十年去世，二十岁的青年天子本身来在朝了。天子追夺张居正的官爵，将他产业充公，家眷放逐，将他宗子逼得他杀。

天子贪钱，最便利有效的体例当然是加税。神宗所加的税不支出国库，而是支出本身的私家库房，称为“内库”。他抓紧征收商税，那是本来有的，除了册本与耕具免税以外，统统商品买卖都收税百分之三。他别的又发明了一种“矿税”。

团体说来，清朝比明朝好很多。从清太祖算起的清朝十二个君主，他们的总均匀分数和明朝十六个天子比拟，我感觉在数学上的确不能比，因为前者的是相称高的正数，后者是相称高的负数。对于满族人入主中国一事，近代的评价与前人也很有窜改。以是袁崇焕的功业，不免跟着期间的停顿而垂垂失却光彩。但他豪杰气势的风华却永久不会耗费。正如当年春秋战国时七国纷争的是非成败，在明天已没有多粗心义了，但孔子、介子推、蔺相如、廉颇、屈原、信陵君、荆轲等等这些人物的生命，却超出了汗青与政治。

我在浏览袁崇焕所写的奏章、所作的诗句、以及与他有关的史料之时，不时感觉仿佛是在读古希腊剧作家攸里比第斯、沙福克里斯等人的悲剧。袁崇焕真像是一名古希腊的悲剧豪杰，他有庞大的勇气，和仇敌作战的勇气，品德上的勇气。他冲天的干劲，固执的蛮劲，刚烈的狠劲，在当时鄙陋颓废的明末朝廷中，更加的显得凸起。

中国的经济也在敏捷生长，手产业和技术非常先进。在十五世纪时，中国事天下上最首要的产棉区之一。因为在正德年间开端采取了越南的良好稻种，农田加辟，米产大增，特别是广东一带。因为推行莳植水稻，水田中大量养鱼，疟蚊大减，[4]岭南向来称为瘴疠的疟疾已不像畴昔那样可骇，以是两广的经济文明也开端敏捷生长。

神宗是相称聪明的，并且喜好读书。中国汗青上的昏君多数有些小聪明，隋炀帝、宋徽宗、李后主，都是文采斐然。明神宗的聪明之上，所附加的不是文采，而是不成思议的怠惰，不成思议的贪婪。天子怠惰本来并不是太严峻的弊端，他只须任用一两个无能的大臣，甚么事情都交给他们去办就是了，多数政治只要更加上轨道些，中国汗青上不乏“主昏于上，政清于下”的先例。但是神宗怠惰以外还加上要抓权，几十年中本身不办事，也绝对不让大臣办事。这活着界汗青被骗然空前，信赖也必绝后。