第9章 找到了位置，也就找到了自己(1)[第4页/共4页]

“墙上的日历，正一张张被无情地撕去。”

记得日本企业家松下幸之助曾经说过，他曾经制定了一个轨制，就是每个经理上任时，就会让这个经理的部属调集起来，向这个经理宣誓，表示果断从命经理的调剂和批示。松下幸之助以为，如许做的目标，一个是让带领感遭到本身身上的任务，一个是让部属认识到从命的首要性。只要每小我的各尽其责，才气一道把事情做好。

记得《金刚经》里说，“统统贤圣皆以有为法而有不同”。我就想，如此说来，统统贤圣的有为法就应当都差未几的喽？

没想到延竺徒弟二话没说，就批评我说，你这清楚是在回避。你如果有才气去做事，为甚么不去好好做事？

嵩山的风景固然美不堪收，山中的明月固然令民气旷神怡，这里的日子固然让我得意其乐，但是毕竟不是我的家。这里并不属于我，我也不属于这个处所。在这里，我更像一个被消弭了武装的兵士，糊口固然衣食无忧过得悠哉乐哉，可毕竟老是感觉少了甚么。

传道者说：虚空的虚空，虚空的虚空，凡事都是虚空。人统统的繁忙，就是他在日光之下的繁忙，有甚么好处呢？一代畴昔，一代又来，地却永久长存。太阳出来，太阳落下，急归所出之地。风往南刮，又向北转，不住的扭转，并且返回转行原道。江河都往海里流，海却不满。江河从那边流，仍偿还那边。万事令人腻烦，人不能说尽。眼看，看不饱。耳听，听不敷。已有的事，后必再有。已行的事，后必再行。日光之下并无新事。岂有一件事人能指着说、这是新的。那知、在我们之前的世代、早已有了。已过的世代、无人记念、将来的世代、厥后的人也不记念。

你们这小信的人哪！野地里的草、明天还在、明天就丢在炉里、神还给他如许的妆饰、何况你们呢。以是不要忧愁、说、吃甚么、喝甚么、穿甚么。这都是外邦人所求的。你们需用的这统统东西、你们的天父是晓得的。你们要先求他的国、和他的义、这些东西都要加给你们了。

“人生和宇宙的本相，生命里那妙不成言的顶峰体验，以及通往永久的门路”。这就是我与生俱来的任务，这就是我此生独一的目标和全数意义，这就是我在这个社会安身立品的本分事。

你们看那天上的飞鸟、也不种、也不收、也不积储在仓里、你们的天父尚且赡养他。你们不比飞鸟贵重很多吗？你们那一个能用忧愁、使寿数多加一刻呢？何必为衣裳忧愁呢？你想野地里的百合花、如何长起来、他也不劳苦、也不纺线。但是我奉告你们、就是所罗门极繁华的时候、他所穿戴的、还不如这花一朵呢。

光是它那奇特的笔墨，另有效来誊写这独特笔墨的方笔，都已经让我非常头疼了。

有谁能够比我更荣幸呢？经历了这很多令人不成思议的事情。有谁能够比我更荣幸呢？一个见过了深渊里的鱼的人，到明天竟然还安然无恙地活着，并且毫发无伤，这不是古迹又能是甚么呢？