第9章 找到了位置，也就找到了自己(1)[第2页/共4页]

记得日本企业家松下幸之助曾经说过，他曾经制定了一个轨制，就是每个经理上任时，就会让这个经理的部属调集起来，向这个经理宣誓，表示果断从命经理的调剂和批示。松下幸之助以为，如许做的目标，一个是让带领感遭到本身身上的任务，一个是让部属认识到从命的首要性。只要每小我的各尽其责，才气一道把事情做好。

对我来讲，生命里最首要的事情，就是把本身所经历的各种独特，各种体验，各种感受，毫无保存地全写出来。好让更多的人都晓得，这世上除了款项、汽车和洋房，实在另有更值得去寻求的东西，那就是人生和宇宙的本相，生命里那妙不成言的顶峰体验，以及通往永久的门路。

你们这小信的人哪！野地里的草、明天还在、明天就丢在炉里、神还给他如许的妆饰、何况你们呢。以是不要忧愁、说、吃甚么、喝甚么、穿甚么。这都是外邦人所求的。你们需用的这统统东西、你们的天父是晓得的。你们要先求他的国、和他的义、这些东西都要加给你们了。

不要再胡思乱想了，真的是如许，不要再胡思乱想了。

回到上海后，我还是住到冷静大哥家里。

另有，王阿訇先容说，“自死、血液、猪以及非以真主名义宰杀的牲口”，这些都是不能食用的。倡导少吃少睡，穿戴以广大温馨为好。服饰色彩以红色和绿色为好，忌用红、黑、黄等色彩。

当我住到二祖庵里的时候，这个题目就一向在我心中绕来绕去的，不得安宁。

1.生命里最首要的事情

你们祈求、就给你们。寻觅、就寻见。叩门、就给你们开门。因为凡祈求的、就得着，寻觅的、就寻见。叩门的、就给他开门。你们中间、谁有儿子求饼、反给他石头呢？求鱼、反给他蛇呢？你们固然不好、尚且晓得拿好东西给后代、何况你们在天上的父、岂不更把好东西给求他的人吗？以是不管何事、你们情愿人如何待你们、你们也要如何待人。因为这就是律法和先知的事理。

前面我们说过，少林寺地点的嵩山，是中国闻名的五岳之一的中岳。切当地讲，是中原当中。现存我们所用的农历，传闻，就是以嵩山为中间来测量的。就在嵩山之南十多千米处的周公测景台，相传就是周朝时的周公测量日影的仪器。

传道者说：虚空的虚空，虚空的虚空，凡事都是虚空。人统统的繁忙，就是他在日光之下的繁忙，有甚么好处呢？一代畴昔，一代又来，地却永久长存。太阳出来，太阳落下，急归所出之地。风往南刮，又向北转，不住的扭转，并且返回转行原道。江河都往海里流，海却不满。江河从那边流，仍偿还那边。万事令人腻烦，人不能说尽。眼看，看不饱。耳听，听不敷。已有的事，后必再有。已行的事，后必再行。日光之下并无新事。岂有一件事人能指着说、这是新的。那知、在我们之前的世代、早已有了。已过的世代、无人记念、将来的世代、厥后的人也不记念。

以是我奉告你们、不要为生命忧愁、吃甚么、喝甚么。为身材忧愁穿甚么。生命不堪于饮食吗？身材不堪于衣裳吗？