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《般若波罗蜜多心经》 1/1
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第2章 自序:享受生命里的无上美妙(2)[第2页/共3页]

持戒有哪些好处呢?犯戒又有甚么不好呢?

至心肠感激您!是为序!

三不邪淫,意义就是要贞良守礼,就是不作非分的欲乐享用。如果严格起来穷究的话,不但是男女间的情欲和性欲,就连过分的食欲和睡欲等等欲乐享用,也都在禁戒范围以内。

归根结底,只要能够让人们记着:“诸恶莫作,众善推行,自净其意,是诸佛教”,并试着尽力去做,那么,我的目标也就达到了。

他回想道:“我当时有如许的感受:我感觉我看到一些人,他们本身便是他们传授的事物的映像……他们看起来那么惹人谛视。我当时还不能明白地掌控为甚么,但是最让我震惊的,是他们合适我们抱负的圣者、完人、愚人;而如许一类人,人们在西方明显已几近再找不到了。”

佛经号称有十二部,内容浩大纷繁,无所不容,就是佛陀针对分歧的人们和分歧的环境来讲的。此中,乃至另有佛陀为牧牛人说的如何牧牛的内容。

五不喝酒,意义就是要制止贪嗔痴,就是为了制止乱性破戒,免生各种恶习坏弊端,是以而不喝酒。

花城出版社出版的《大智度论的故事》里摘引佛陀的话说道:“很多人倘若不灭除五项可骇、五项罪、五种怨,那么,在有生之年,身心都会尝到无量忧?;并且到了后代,就会坠入恶道里。人如果没有过五项可骇、五项罪、五种怨,那么,在有生之年,身心都会弥漫着欢愉;到了后代,也会出世天上的乐土。由此可知,大师必然要阔别五项可骇才好:第一是杀生,第二是盗窃,第三是淫欲,第四是妄言,第五是喝酒。”

那么,“五戒”又是些甚么内容呢?为甚么要制定戒律呢?持戒又有哪些好处呢?

戒律是佛陀生前针对分歧的人别离制定的各种平常行动标准。以是,佛教中的戒律有很多种。团体上说,分为声闻戒和菩萨戒。声闻戒有五戒、十戒和具足戒之分。菩萨戒又称为“三聚净戒”:一是摄律仪戒,意义就是“诸恶莫作”;二是摄善法戒,意义就是“众善推行”;三是饶益有情戒,意义就是“以善用便利来好处统统众生”。

遵循佛的轨制,削发人该当过着清净无染而简朴节俭的糊口,以重视佛教教理的研讨和禅定的修习为主。除了平常糊口的必须品外不蓄私财,不做买卖,不算命看相称等。在德行上要为在家修行者建立榜样,作出表率,并为他们讲说佛法,惩恶止恶,安抚病苦,需求时救人于危难当中。

坚信之人又分为两种,一种是在家修行的人,一种是削发修行的人。

总之,写作这本书的目标,是为了让人们体味到佛法的实在脸孔。第一,佛法不是科学。第二,佛法是大聪明。第三,学习佛法能够毕生受用无穷。第四,佛法能够让人们心生欢乐,永离烦恼痛苦。就像《心经》里所说的:“能除统统苦,实在不虚”。

以是,这本书尽量做到不消佛教术语来阐述佛法中的关头:“般若波罗蜜”。因为这本书的启事,是作者多年来学佛参禅的一个总结陈述。这本书起首是应家人和朋友们的要求所写,而这些人大多很少时候精力去弄懂佛教术语。其次,这本书是为那些刚开端打仗佛教的人们所写,但愿他们能够接收我的经验,以尽量避开那些误区和少走不需求的弯路,早日憬悟本来宇宙的本相竟是如此地不成思议,早日体验到生命里的那种无上美好。

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