第23章 记我庆幸，我生在红色中国(2)[第1页/共5页]

年方少。勿喝酒。喝酒醉。最为丑。步安闲。立端方。揖深圆。拜恭敬。

众弟子，聆听！

施惠勿念，受恩莫忘。凡事当留余地，对劲不宜再往。人有喜庆，不成生妒忌心。人有祸害，不成生喜幸心。善欲人见，不是真善。恶恐人知，便是大恶。见色而起淫心，报在妻女。匿怨而用暗箭，祸延子孙。

《葛拉玛经》

衣贵洁。不贵华。上循分。下称家。对饮食。勿拣择。食适可。勿过则。

称长辈。勿呼名。对长辈。勿见能。路遇长。疾趋揖。长无言。退恭立。

云何报冤行？谓修道行人，若刻苦时，当自念言我从往昔无数劫中弃本从末，流浪诸有，多起冤憎，违害无穷。今虽无犯，是我宿殃，恶业果熟，非天非人所能见与，甘心忍耐，都无冤诉。经云：逢苦不忧，何故故，识达故，此心生时，与理呼应，体冤进道，故说言报冤行。

冬则温。夏则凊。晨则省。昏则定。出必告。反必面。居有常。业无变。

朝起早。夜眠迟。老易至。惜此时。晨必盥。兼漱口。便溺回。辄净手。

势服人，心不然。理服人，方无言。亲仁

是五受阴，五妄图成。汝今欲知因界浅深，唯色与空。是色边沿，唯触及离。是受边沿，唯记与忘。是想边沿，唯灭与生。是行边沿，湛放合湛。归识边沿。此五阴元，堆叠生起。生因识有，灭从色除。理则顿悟，乘悟并销。事非顿除，因次第尽。

贤人篇

凡取与。贵分晓。与宜多。取宜少。将加人。先问己。己不欲。即速已。

亲所好。力为具。亲所恶。谨为去。身有伤。贻亲忧。德有伤。贻亲羞。

不力行。但学文。长浮华。成何人。但力行。不学文。任己见。昧理真。

出则弟

不因为是正在传播的动静，就信觉得真。不因为是宗教典范书籍，就信觉得真。

凡是人。皆须爱。天同覆。地同载。行高者。名自高。人所重。非貌高。

“在我入灭以后，我的教诲就是你们的教员。依循我的教诲而行，你们必然会晤到我。

才大者。望高傲。人所服。非言大。己有能。勿无私。人所能。勿轻訾。

斗闹场。绝勿近。邪僻典。绝勿问。将入门。问孰存。将上堂。声必扬。

非圣书。屏勿视。蔽聪明。坏心志。勿自暴。勿自弃。圣与贤。可驯致。

三姑六婆，实淫盗之媒。婢美妾娇，非内室之福。奴婢勿用俊美，妻妾切忌艳妆。祖宗虽远，祭奠不成不诚。子孙虽愚，经籍不成不读。居身务期朴素，教子要有义方。勿贪不测之财，勿饮过量之酒。

“我的弟子们，我最后的时候已经来到，我们别离期近。不要哀号，生命本来就是无常，没有人能制止。我也一样。我的形躯生命就要消逝，它像一辆腐朽的车辆总要破坏。

敬爱我。孝何难。亲憎我。孝方贤。亲有过。谏使更。怡吾色。柔吾声。

扬人恶。便是恶。疾之甚。祸且作。善相劝。德皆建。过不规。道两亏。

房室清。墙壁净。几案洁。笔砚正。墨磨偏。心不端。字不敬。心先病。

不因为他是导师、大师，就信觉得真。

“我的统统教诲，都是由我亲证而来。你们要好好地依循它，在任何景象下，都要依循它的精力而行。如果你们忽视了它，即便站在我身边，也看不见我。如果你们依循我的教诲，即便阔别我，实际上就在我的身边。

汝等用心，秉如来道。将此法门，于我灭后，传示季世。普令众生觉了斯义，无令见魔，自作沉孽。保绥哀救，销息邪缘。令其身心入佛知见。从始成绩，不遭岐路。