第14章 登基为王的第一天[第2页/共3页]

因为没有挑选。

徇王行事四平八稳，政令的下达也老是再三考虑，最起码她如许的暖和了三年今后，天下高低对她的风评还都挺好。

如同前文提到的，高千穗玉江在面对校园暴力的时候，是把逼迫的人和让步接受的人当作同案犯的，同理，大男人主义的男人和一边嚷嚷女权又一遍指责男性没驰名流风采的女人也是一样的物种。

忍字头上一把刀，人产业着她的面在圣旨上加加减减，她除了忍，可不就剩如何算计着弄死人家百口了吗？

做一个合格的王。

听起来在再傻逼这也是个别例不是？

这导致了只要各方权势的忍耐点快到了极限，有些州侯忍不住筹办着下一次就要造反的时候――徇王她就安生了。

还是那句老话，敌不动，我不动。

当然，说不定第五天她的脑袋就挂在城门口了。

她老是在思虑，为甚么女读者老是号令她些爱情小说呢？为甚么女性读者的老是对恋爱情结念念不忘呢？

男性读者喜好建功立业的故事源于本性，但女性读者喜好爱情故事，却少不了报酬的灌输和千百年的环境影响。

乃至连内宰和内小臣当中都有一多量人无声无息的消逝了。

给政令打过扣头的，得死；操纵政令中饱私囊，得死；停滞过官方行事的，得死；暗里里奴役百姓的，还是得死。

神仙和凡人对于时候的观点是不一样的，十三年，要给康熙帝，鳌拜坟头上的草都有一人高了，给玉江……

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非论是在东方还是在西方，女性的从属职位几近是牢固的，不被答应学习，不被答应露面，不被答应挑选本身的将来。

御座高悬，徇王一身华服端坐其上，大名立于一旁，庭内官员尽数下拜。

撑死不过三五年，这几位便能够一起在地底下参议你们曾经的雄途伟业了。

大师都是戴着桎梏跳舞的人，撑死了看谁身材好，转起圈来美妙一点。

高千穗玉江实在挺感激他亲爹的，一个破裂的家庭能够解释她脾气中统统的锋芒毕露和分秒必争，如许畸形的家庭环境给了她最好的生长后盾。

这一安生，又是三年。

里木结胎果，女子不消生养。

玉江并不具有很高的军事素养，但擒贼先擒王的老话还是晓得的，她拿着天纲翻来覆去的确认了一遍，获得了一个让满朝文武啼笑皆非的结论。

既然但愿别人把你当弱者珍惜，就不要说出企图变成强者的话。

总有些名留青史的女性被指责眼界狭小，着眼点藐小，或是不会把控全局，手腕阴私之类的，但看看自古以来男女两边的教诲体例不同，男女两边面对分歧级别的社会压力，女性能够出头的方面本就希少，每一个曾经想要抵挡，或是冲破了自我的女性都是可贵的财产。

舜国现在的大环境本就方向于平和，冲突抵触点也大多在妖魔侵袭和不再产出的地步，王座上有人，这些事情天然迎刃而解，玉江就算甚么也不做，这个运转杰出了将近二十五年的假朝也能把国度保持的很好。

独立成仙的是飞仙，王册封的官吏都是地仙，面对这个持续了二十五年的假朝，玉江手头现在最大的兵器，就是那本勾一勾就能送人去死的仙籍。

但这不首要，哪怕如许并分歧适最大限度保存本身好处的保存前提，但高千穗玉江自认臭不要脸的混了五六年了，甚么东西都风俗放到称上量一量，还没有落到需求拿本身的身材和豪情去做筹马的境地。