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《[印度神话]男神修炼的自我修养》 1/1
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第21章 二十一[第1页/共3页]

她看到了斑斓的女神萨克蒂的光艳与纯洁,也一样看获得她被分离出来以后的哀痛。而这类哀痛也会被投射到人间,因而,人间便有了痛苦与哀痛,这没法去除。

他散开他的发辫,将它们用指尖捋顺,再将它们分出一部分来缠绕在摩诃提婆的头顶,而残剩的则披垂开来,让它们随便散落在摩诃提婆的肩头。

他喜好他头戴金冠,用孔雀翎装潢起来的时候,会让孔雀翎显得更美。

罢了然是个少女的拉克什米随行。

他们对视着,在旃陀罗的光晕之下,对视着……直到毗湿奴松开了抓着苏利耶的手,而在他松开手之前,摩诃提婆的身上泛出一阵洁白的光芒,在光芒当中,出世出一名金色的女神。

“摩诃提婆,你要帮我打扮?”那罗延浅笑着,坐到摩诃提婆的跟前。

力量来自于那边又灭亡于那边?

他落空了动力但却没有落空本心,他落空了本身的力量之源但却没有落空力量的底子,他落空了本身的阴忄生部分却没有落空获得这一部分的才气。

那罗延用手将他的头发牢固在了头巾当中,那一条长长的头巾,它是金色的,带着阳光一样的橘黄,又有红色在上面装点出白云的图案,这是吉利的头巾,缠绕在透顶,便如同将云朵也缠绕在了头上。

但是,一样是从神明分裂出来的拉克什米却感遭到了哀痛。

湿婆也没有说话,他只是看着他的萨克蒂,看着她从他这里拿到赐福以后,在梵天欣喜的眼神当中化作一道金光投降人间。

而如许用心打扮摩诃提婆的那罗延,更让摩诃提婆的冥想上升了无数的境地。

而如许的饰品正让摩诃提婆想起了那罗延。那罗延的多重化身在人间都有分歧的闪现,作为灵鱼摩蹉,他是金色的,但是一旦他在人间显形,却洁白得赛过雪山之巅的月光落入雪山上最为干净的雪片之上。

这位女神,她便是纯真的力量的化身,她从摩诃提婆的身上分离出来,她来自于摩诃提婆,她是这宇宙的力量之源,她的呈现则会在人间播洒母性之力,这方才是最为底子的事情。

这里有效宝石串成的臂钏,也有效宝石镶嵌出来的项链,更有效宝石打造出的耳环……这统统,都是用纯白透明的宝石所做,而这些,在那罗延眼里,是独一能够让摩诃提婆的美揭示出来的物品――但是,它们并不能完整烘托出摩诃提婆的仙颜,因为人间不会有任何东西比摩诃提婆更美。

发丝柔嫩而又乌黑,如同夜晚。

将来,是否能被接管?

摩诃提婆并未去照镜子来抚玩本身,他反而走到拉克什米摊开的那些饰品跟前,为那罗延挑选出行需求的打扮。

而一样的,她用这些打扮起她所敬爱的人。

湿婆也一跃,站到了那罗延的劈面,他看着那罗延,像是看着宇宙初始时候那一片无尽的海水……那是属于那罗延的海水,他在此中孕育宇宙,而湿婆看着宇宙的成型,为之支出本身的虔诚。

从这一刻起,人间开端有了勃勃朝气,不管是生命的运转还是朽迈与灭亡,摩诃提婆的萨克蒂都会推动它的前行。

而旃陀罗升上天空的时候,就代表着黑夜到临。

毗湿奴看着摩诃提婆,他的过于担忧乃至于他的忧愁已然将太阳的光芒遮挡,因而,六合之间一片暗中,这也就应了那句“太阳落下”,而这时候,毗湿奴因为天空暗中下来而心中一阵不安,因而,月神旃陀罗便趁机从他脚下溜走,转到了上空照亮了宇宙。

而这位女神获得了毗湿奴的赐福以后,她转归去求摩诃提婆的赐福。作为摩诃提婆的萨克蒂,她是女性的那一部分,她是动力,是推手,是力量的本源,为此,她必定要征得她的底子的赐福才气开端为这天下带来勃勃朝气。

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