第三十八章 7.17[第2页/共3页]

我们要得的那地乃是有山有谷之地。不是一片光滑的平原。如果我们前面的糊口只是平而又光，多么有趣!我们需求山和谷。山使雨水堆积谷中，使地肥饶多成果子。山对于我们的生命也是如许。山普通的难处原是催赶我们到施恩座前去得有福的甘霖的；我们所腻烦的山境，反使我们得福。多少人因为腻烦山谷的辛苦，迷恋高山的舒畅，是以受风霜的培植，倒毙在山下的高山，安葬在黄金色的沙中。神的山是他子民的保障!

“耶和华你神…眷顾…从岁首到年关，耶和华你神的眼目经常看顾那地。”

我们不能说前面没有丧失，忧愁，试炼。我们只能信靠。父神必从本日起伸出他大能的手来搀扶我们走当走的路程。以是我们的新年是一个欢愉，有福的新年！――选

“这围殿的旁屋，越高越宽。因旁屋围殿悬叠而上；以是越上越宽，由下一层，到中一层，到上一层。”（结四十一章七节）

前面的路程我们也向来没有走过，但是主耶稣曾走过。我们的前程真是茫然无所知，但是主都颠末。这一程使我们心慌意乱，那一程使我们筋疲力尽，另一程使我们乾渴得舌贴牙床，又一程使我们喘不过气来－实在之前主都尝过、走过。

如果这里有一件事需求埋头的祷告，就该祷告直到你能信神，直到你能收回无伪的歌颂来感激神的承诺。如果神的承诺一时还在半途，切勿重新求神承诺你的祈求，因为这表示你没有信神。这类不信的祷告不但不能帮忙你甚么，反能减少或毁灭你的信心。献上这类祷告的催促，定是出乎撒但或是本身。这或许不能算错：当神还放你在一个等待的职位，你再去处他申述，但是牢记你必须带着信心。不要把你本身祷告得失了信心。你能够奉告他你仍然等着他、信赖他，是以仍然歌颂感激他的承诺。你如果确信承诺必将来到，你能够先为着尚将来到的承诺感激歌颂神。我奉告你：没有一件东西比这更能坚毅你的信心。把我们祷告得失了信心的祷告，是否定神在经上给我们的应许，也否定神在我们心中给我们的一声“是。”这类祷告不过表示我们的心没有安眠，没有安眠就是不信祷告的承诺。

能在高山上奔走，不该就算满足，我们还该力求登峰造极。在山顶上，露水多么光亮、斑斓，氛围多么洁净、新奇，住民何其幽逸、狷介，他们一推窗便可瞥见耶路撒冷！

经上说：“耶稣因走路困乏。”（约四章六节）众水冲淹他，却不能扑灭他的爱情。他所经历的磨难使他成为最好的牧者。“他晓得我们的本体，思念我们不过是灰尘。”（诗一百零三篇十四节）

“但我们已信赖的人，得以进入那安眠。”（来四章三节）这类把我们本身祷告得失了信心的祷告，常是因为我们的思惟集合在难处上过于在神的应许上。亚伯拉罕“不想到本身的身材…不迷惑神的应许。“（罗四章十九节至二十节，直译）让我们儆醒祷告，免得入了利诱，乃至把我们本身祷告得失了信心。－c.h.p.

他每时每刻体恤我们；不让我们走一步过于我们力量的路。前面一程固然有些难行，但是尽可放心；因为他不是加力量使我们得以安然畴昔，定是叮咛我们俄然止步。――海弗格尔（ridleyhavergal）