第三章 踏上征途[第1页/共3页]

忍无可忍。

老把戏出场了，当民工们挖到山东时，他们从河道下挖出了一个一只眼睛的石人，背部刻着：石人一只眼，挑动黄河天下反。民工们俄然发明，这恰是他们在工地上传唱了几年的歌词。因而民气机动。

周德兴仿佛也没有甚么好主张，他给朱重八的建议是算一卦（这是甚么主张），看哪一条路合适。

元统治下的四个品级

白莲菜人

但是汤和也绝对不会想到，本身竟然是独一一个陪他走完这条路的人。

向来史乘，向有神话帝王之行动。不过朱元璋因为“淮右布衣”的出身，让著书人非常难堪：从朱元璋往上追封的四代祖天子，都目不识丁，想编出点有深度的东西是有难度的。厥后不得已，在朱元璋的爷爷――裕天子朱月朔身上附会了一则“折柳试龙气”的故事，来侧面证明朱家的天命所归。

朱重八终究被逼上了死路他的师兄奉告他，有人已经晓得了他看义兵函件的事情筹办去告密他。

接下来的是痛苦的思虑和决定，朱重八面前有三条路：1、守在寺庙里；2、逃窜；3、造反。

固然他们的叛逆情势毫无新意，但这并无毛病他们的巨大和在汗青上的职位，在史乘上，将永久地记录着：公元1351年，韩山童、刘福通第一个举起了抵挡元朝封建统治的大旗。

自古以来，建立一个王朝很难，毁灭一个却相对轻易很多，所谓“墙倒世人推，破鼓万人捶”，不是没有出处的。

在短短的一年时候里，看似强大的元帝国产生了几十起暴动，数百万人插手了叛逆兵，即便那纵横天下无敌手的蒙古马队也不复当年之勇，有力挽救危局。元帝国就像一堵朽墙，只要再踢一脚，就会倒下来。

接着的事情仿佛就是理所该当的了。几天后，在朱重八讨过饭的处所（颍州，今安徽阜阳），韩山童和刘福通叛逆了。他们的叛逆与以往叛逆并没有分歧，按例要搞个宗教构造，此次是白莲教。当然既然敢叛逆，身份也应当有所分歧，因而，能够是八辈子贫农的韩山童俄然姓了赵，成了宋朝的皇室，刘福通也成了刘光世大将的先人。

白莲教大抵算是中国汗青上最奥秘、最有号令力，也最有杀伤力的官方教派。东晋时佛教净土宗祖慧远建莲池讲坛，曰白莲社，宋高宗绍兴三年（1133年）茅子元据此创净土分支白莲宗，主张素食，故其教徒被称为“白莲菜人”。向来都是农夫叛逆的首要力量，从元到清，一向不竭。

汤和与朱元璋两人自幼结识。《明史》记录，汤和年幼时就非常与众分歧，有抱负（幼有奇志），会骑射（玩耍尝习骑射），在一帮小孩中也很有号令力（部勒群儿）。成年后，更是英姿俶傥，有勇有谋。汤和年长朱元璋三岁，在造反的门路上也先行了一步，1352年仲春，二十七岁的汤和带领十几名懦夫，投奔了起事的郭子鼓叛逆兵。因作战有功，被授为千户。

晓得能够面对的困难和痛苦，在灭亡的惊骇中不竭挣扎，却仍然能克服本身，挑选这条门路，才是真正的勇气。

压垮元朝的最后一根稻草

参考动静

朱重八在庙里的糊口是古板而有规律的，但这古板而规律的糊口被叛逆的熊熊烈火打乱了。具有讽刺意义的是，详细打乱这统统的并不是叛逆兵，而是那些元的官吏。

就在此时，一封信完整窜改了他的运气。

这把火终究烧起来了，并且是燎原之势。

算卦的成果是“卜逃卜守则不吉，姑息凶而无妨”，意义是逃窜、待在这里都不吉利，去造反还能够没事。