第74章 [清穿剧]matche1[第3页/共3页]

却说这位明妃仁珍翁姆，生得未免太好了点，不似蒙古格格倒像江南秀女，年纪才方二八，琴棋书画无所不精，诗韵文章自成雅格，仿佛是佛祖特地遴选出来与法王莲座配成一对的。幸亏有一点，她不懂藏语。自古红颜薄命，蒙古大汗的金枝玉叶一夕之间落得在青灯古佛前带发修行的成果，她内心会不难过？

是谁第一个向深居简出的法王莲座先容起圣山下的世俗糊口来的？这并不首要，只要莲座故意，不管如何他都有体例在陪侍的僧众们口中获知。莲座十七岁便晓得了经藏、因明、诗学、历算、书法、乐律、骑射、跳舞，可见其资质过人、触类旁通，现在，学有大成，已超出了上师，只是差了一点点道心，但是，恰是这一点点道心难种呐。

基于以上，安可决定本次穿越不遵循体系指令行事，因而，她点开时空咒，手指悄悄一触，周身境地瞬时变幻成一尘不染的雪域高原……

火辣辣地穿凿于肺腑

梵音周遍十方天下

是时，藏蒙两边军政首级之间呈现罅隙，心机周到的藏王同时将本身的亲信安插在阿穆尔格格身边，以监督为目标陪侍摆布。藏王的亲信是个身负绝技的藏族女人，化名为：明心。

在入主布达拉宫之前的十二年间，仓央嘉措曾拜师在博学多才的五世班/禅罗桑益西座下，于戒律森严的塔尔寺中刻苦修习经、律、论三藏教法，如果说熟诵统统经论注疏的他不清楚佛门的戒律那的确就是笑话。

我游幸拉萨街头

所谓“财色名食睡，天国五条根”，酒，便是翻开天国之门的一把钥匙。

飘到了那边

直到几年前仓央嘉措的“道歌”被误读为“情诗”蓦地走红于收集，人们开端狂热地追随这位英年早逝的“大情圣”留在大家间的点滴踪迹，乃至有多量的记者和大众入藏考查他的平生及其终究归宿，随之市道上呈现了多种版本的论文、传记、小说等，但老是环绕着扑朔迷离的“情歌”展开的遐想而编织出的一串串香艳粗浅的爱情传奇，无不落入用人间法来解读出人间法的误区当中。

仓央嘉措生于康熙二十二年，十四岁剃度入布达拉宫成为西藏第六代法王，集政教大权于一身的他矗立独行，游戏三昧，才调聪明倍超历世。十年后，其为藏、蒙权势之争所殃，被清廷废黜，解送京师，行至青海湖滨病逝，时年二十四岁。

明心道：“莲座既用藏文写首诗送来，格格无妨用蒙文写首诗答复他去。”

我住进布达拉宫