第75章 [清穿剧]matche2[第1页/共4页]

明心道：“晓得mm一贯喜好汉族风情，这是藏王派人从江南好不轻易用十匹骏马才换返来的，我可不敢要，再说，我也并分歧适拿这类扇子，我要拿也该拿‘桃花庵主’的那种。”

早就发心要给法王莲座回一封信，可一拖再拖，到现在连一个字都没回，说善哉？说感谢？说抱愧？说甚么都感觉不天然，白费她一肚子的墨水了。可不是嘛，女人家家身在佛门心在俗，跟一个喇嘛教主有甚么可说的？

明心用心调笑道：“桃花庵主都不晓得是谁，你作诗填词真是徒然了。”

荡铃子上面的露水

仁珍翁姆进宫以来每日进膳的珍羞美馔都是由藏王府特供来的，还未曾吃过一顿真正的糌粑，她用那纤细透润的手指遮起檀口笑了笑：“糌粑……咯咯，好刺耳，想必吃起来也不如何样。”

明心的原名叫玛吉阿米，她本是拉萨城中一个浅显农户家的女儿，家里除了养马以外，阿爸、阿妈和阿哥三口人平时靠运营一家小酒馆度日，入冬今后酒馆的买卖突然好起来，玛吉阿米就返来帮手，家里人不晓得她的另一个身份，觉得她只是为了补助家用在藏王府做点杂役。

和着纯洁的誓约饮下

梦中芳香的余韵竟比任何人间甘旨都要受用，夜里，当仓央嘉措在床上翻滚了几个回合以后，这个梦境所隐含的意义在垂垂复苏的脑筋中不言自明。经论上说，修行之人若悟入般若，便会在梦中或定中见到各种空行母之示现，空行母并非世俗所认知的女性观点，以是只要修持极深的活佛才有才气被诸多空行母环抱而不昧色相，仓央嘉措深知本身修持尚浅，毫不能把这个梦奉告上师。

在喀当基的北面墙角里坐落着一个远渡重洋的奇怪物，传闻这是天下上最大的一面水银镜子，这块宝贵的穿衣镜被镶嵌在纯金的椭圆形镜框内，镜框被两根耳状的转轴支撑在一架厚重的足金实心底座上，镜框和底座都是后配上去的，团体有一人多高，镜面上有一行永久擦不掉的西洋字：willis，当威利斯人发明要想照出整人的影象其合用不着跟人一边高的镜子后，这类与人同高的水银镜就很少出产了，乃至在西欧都成了罕见的古玩。

仁珍翁姆说：“你喜好就送你吧，你每天对着它阿弥陀佛吧，呵呵呵……”

桑杰嘉措在群众气目中声望很高，莲座则将他视作父亲。即使他功绩出色，在莲座面前却也是谦虚至极的，比如说，他整整大了莲座二十岁，在任何场合下他都尊称莲座为“上师”、“教主”、“活佛”、“日增”、“持明”、“尊者”……在这些无上殊胜的称呼当中却找不到哪一个是实权的意味。

“是甚么？”明心拿着团扇走畴昔，在一个黄缎盖帘儿下有个银托盘，托盘上放着一穗青稞。

“这是几日前法王莲座派人送来的，我实在弄不懂他的意义。”仁珍翁姆托着下颏仿佛有点活力的模样。

在一个小雪簌簌的午后，仓央嘉措站在镜子前，摘掉头上的缎帽，假想本身长出了很多发辫，阳光下那些发辫光滑乌亮，辫稍上扎着珍珠串成的金色丝线穗子，跟着身材的扭转而飘散飞扬，就连那当垆的天女都要减色几分。如果仅仅穿上红黄色的法衣就能成为喇嘛，那湖上的黄金野鹤岂不也能超度众生了？佛祖另有三十二相八十种好，法王为何无冬历夏老是一个模样，以是，他要蓄发！

明心左想想右想想，也实在弄不懂这是甚么意义。仁珍翁姆也看出来了，忍不住说道：“这一点他就不如藏王，东西非论吵嘴，让人一眼就能看明白，我不喜好这么不痛快的人！”