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《无量寿经》

小区栅栏，铁制，带尖头的，锯下来，动手处黏上自行车胎，比晾衣杆还健壮。

中国的预言书，请自行了解，笔者不供应解读。

５.庄园型

要么是有兵器库存，要么是有驻军。

本身不是人丁麋集地（比如郊区、山区），比较轻易免受初期混乱的涉及。但不乏有依托原有都会建立幸存者基地的（不过我一向对季世来临一年内光复多数会的环境表示思疑）。

３.汗青名刀上阵

《圣经・启迪录》

起首，幸存者们的第一目标都是存活下去，以是他们只会跟从他们以为能够让他们活下去的权势或小我。

这些我都看了，我会胡说？说实话，这个专题对于写季世小说的朋友来讲真的是福利，前边看不下去就点了叉号的是他们的丧失。

长处是安然，并且城堡内里必定也是有可耕地和水源的，但城堡构筑难度大，耗损人力物力也大，普通是独裁暴君或者有分歧声音的大师族、大构造才气构筑城堡。

《大集经》

《布哈里圣训实录》

《推背图》

形式职员保存范例。

６.蛀虫。不需求解释。

朋友保举给我的，我没看过，谁有兴趣能够看看。

然后是……低支出！是的，人类的惰性在生命获得保障以后就会毫无保存地闪现出来。

６.城池型

１.自成兵器体系。

5、关于幸存者基地（以丧尸流为首要参考）

排在第三的，才是更好的保存环境，乃至豪侈的享用。

３.有武力凭靠

３.大厦型

５.君子不立于危墙

以是这类兵器的来源……自重。

大师都喜好，安然性普通，可持续生长性杰出，门槛低，存在范围广，情势也多种多样。

２.带领者。仰仗杰出的才气带领身边的人凸起重围，乃至收拢了其他幸存者，建立了聚居地乃至城池。这报酬队长或城主之流。

基督教关于末日的猜想最多的篇章，大师都喜好从内里找句子。

５.浪荡者。这类人气力不一，但是他们不是讨厌聚居地的人，就是不被聚居地采取的人，他们浪荡在聚居地之间停止贸易或者猎杀，保存前提与他们的气力挂钩。此类人多为行商。猎人。

缺点是可持续生长性，固然很多修建都有花圃能够播种，但是……

宗教文籍的腔调安闲、语句隽永，援引起来能很好地晋升风格，还能与本身联络的神话相照顾，一举两得。（我才不会说这玩意儿是骗字数的妙手腕呢）

２.通过民用道具便宜。

就是中间没有甚么高档仇敌的领地，这个不解释了。

幸存者基地的构思套路：

４.开辟者。这类人气力超群，但是他们都有着聚居地或者团队作为本身的后盾，每天外出战役，诛杀仇敌，但还会再回到聚居地或者团队营地，因为他们没有在伤害区保存下去的信心。此类多为战役职员、猎人。

那么，在小说里那些幸存者们的行动是否公道呢？性命之忧群敌环伺之下就因为欲望大发而冒着引来仇敌的伤害去强行干爱做的事？

心态

６.本身总结吧，我有点困了……

晾衣杆（分解质料，空心，可伸缩，我家就用的这类），把头拔下来，前段插入厚刃生果刀，用全能胶浸泡碎布屑和锯末塞满空地，约莫16小时凝固，已尝试。

是以季世前修建的地下工事很受季世写手的追捧。就算不是甚么三面环山一面水、万丈绝壁一线天，也应当是有着一些地理上风的，或矗立或埋没之流。

对于幸存者们的阐发