第四四章 练武图霸，九届天书[第1页/共3页]

进入到‘散情’以后，《九界天书》夸大，“抛弃人间万种情，只留一念在心间。”

“…凡至贯筋合脉、控气扬情可谓武境大成，行武者千万无一。大成者能达锻虚进质、随神立宗，千百年来仅三五之数，至于翱宇翔空，吾觉得乃武学至境，迄今无人企及，其景象仅吾推断测度，无可依凭，当许厥后者勉之…”　-----《九界天书》

得之保重，方能习之慎重！

咬着牙翻开最后‘封神’那部分竹简，稍显薄弱的独一一页上面只要两个字“问天”！

‘活血明觉’是普通江湖门派所忽视的进境，冲破筑体炼骨后，《九届天书》夸大习武者必须进步本身身材的血脉强健品级，身材矫捷度，器官灵敏性，进步六识九感的修习到必然标准。

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在生命停止、肉身故去时，‘炼魂’大成者还能够让灵魂归于浑沌当中，从而依托于六合万物，乃至让真正的宿主含存此生影象，在某种程度上万世不灭。

知枫心下感慨，著者也不晓得是甚么样的大神啊，要不说人家是上古宇内怪杰了，这两部分竹简，将武功修习、统兵争霸已经完整详确涵盖此中，只是较着另有一部，应当是《九界天书》的下卷在那里，内容说的又是甚么，为何会丢失而不在一起？

‘随神立宗’就更奇异了，意念转动间六合万物都为己所用，统统无形无形的东西都是帮手，能够说任何暗害偷袭阻击之类都不会凑效，这时除了本身生老病死，已是一羽不能加蝇虫不成落。

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而对于‘翱宇翔空’，九界天书里如是描述，“…凡至贯筋合脉、控气扬情可谓武境大成，行武者千万无一。大成者能达锻虚进质、随神立宗，千百年来仅三五之数，至于翱宇翔空，吾觉得乃武学至境，迄今无人企及，其景象仅吾推断测度，无可依凭，当许厥后者勉之…”

知枫顺手翻看，内里奥义精解妙不成言，大多数思惟实际知枫都是一知半解甚或毫无观点，但最后那句“搬山裂地江河断流”却让知枫血脉喷张，豪情灌顶，这或许是连外星生物也达不到的境地了。

‘培魂’分为三个阶段，‘蓄精’、‘散情’、‘炼魄’。

被前人如此奥秘藏在如许暗无天日地点，《九界天书》究竟有何奥妙！

总而言之，按照《九届天书》著者的推断，达到‘翱宇翔空’的境地时，武者已经不是绝顶妙手，不是大宗师，不再是人。

‘蓄精’是古武修习中最根基的打底工夫，也就是普通意义上的精修内力。当世五国，各大门派本身的内功心法，多数是对这一阶段的各自修炼体例描述。

放下上部‘修身’卷，知枫紧跟着翻开《九界天书》中部‘图霸’卷，才看了几页竹简，知枫心内狂喜的动机便远胜刚才，这竟然是一部传授如何争霸天下，在群雄并起的期间一统江山的领军之策！！！

带着这些疑问，知枫恭恭敬敬跪下身来，对着盛放《九界天书》的铁盒磕了三个头，不管如何，也不晓得授业于己的这位怪杰是谁，既然机遇偶合得此天书，知枫心下最天然的就是膜拜敬佩！

‘炼魄’就是把三魂六魄如许虚幻幽冥的东西情势化，不管倒底是否存在，修行者本身却能够感知通灵，如同最密切的双胞胎兄弟，庇护于内心体内。

行，可一瞬千里逐鹰停雀，动，可搬山裂地江河断流！

“我知枫必当将《九届天书》的奥妙服从极力阐扬出来，还天下一个承平乱世，到时知枫必将重归旧地，再建朝堂！”