第八十九章：血祭[第2页/共3页]

在必定了这是属于某种血祭的活动以后，查文斌不忍再去遐想那一幕，因为青铜树的底座，阿谁用来盛放鲜血的鼎状器物上班驳的玄色残留已经充足申明统统，那些都是因为鲜血氧化后构成的陈迹，看来要想完整弄清楚这里，还得持续深切，我们对于汗青体味得太少，特别是这类已经消逝了的文明，谁也没法解释他们是如何制作了这个汗青，谁也一样没法解释他们如何又把本身灭亡。对于这点，全天下都有许很多多的未解之谜，信赖，那也只是我们临时发明的，另有更多更多我们未知的或永久埋在了地下，或已经消逝在了汗青长河中。就像他所善于的道一样，徒弟只是传授了他那些咒语，符字以及千百年传下来的端方，是谁缔造了这些他一样也只是听闻了传说罢了，究竟的本相是如何，谁又晓得呢？谁又真正的体贴过呢？

不过怜悯归怜悯，可这毕竟是汗青，中汉文明自古以高低五千年自称，实在有多少是被世人一向传播了下来，又有多少已经埋藏在了光阴的灰尘当中，如见他所见的也不过当时某种盛极一时的祭奠体例罢了。对于汗青，人们只要尊敬和畏敬，因为你没法窜改，也没法重塑。

以是说，查文斌以为徒弟警告他不给本身算命，是因为怕本身受私欲的影响算不准，也怕本身晓得本身的运气而心灰意懒，更怕本身尽力改命的行动正落入运气的骗局。不过此人常常也就是因为越去躲避而越轻易蒙受，此中的因果即说不清也道不明，他干脆关上本身那颗猎奇的心，尽力寻求对于天道的熟谙，特别是在他得知人除了运气以外另有更加一层通俗而不成解的天命存在，就更加对本身的运气不在乎了。

因为一小我一旦窥破本身的将来就会想方设法来窜改运气，而从命理上来讲，这是不成逆的。命里会不会繁华，会不会有灾害，这些都是必定的，不管你会不会算命，你的运气都是如许，尽力的成果顶多是略有点都雅罢了，不成能底子上地窜改。

查文斌查抄了这具骸骨，并没有发明灭魂钉这类冥器，也无幽灵的迹象，空荡荡得只留下一副残破的遗骸，只要锋利的青铜还在像他诉说昔日的殛毙：挣着扭曲的身材，撕心裂肺的嚎叫，一汩汩的鲜血顺着青铜树枝中间的引血槽流入到脚下的器皿当中，待他的最后一滴血流干，那些神职职员捧着装满鲜血的青铜器仓促拜别，只留下那具干枯的尸身渐渐在此风化，渐渐在此腐臭。

三足蟾天然是不会明白贰心中所想，巨大的眼睛莫非眨一下，只是蹲在地上看着他，或许它也想开口安抚这个跟本身很有缘分的“人”，或许它底子甚么都不晓得，只是机遇偶合加略通人道才跟查文斌走到一块儿的吧，毕竟它只是一只蛤蟆，哪怕是灵兽，也只是一只蛤蟆。

别的一个启事，人都有私心，他查文斌也不列外，谁都但愿本身的八字获得更好的将来，总感觉运气对本身不该这么不公允，这就很轻易对本身的命理有弊端的思惟，从而会使本身本来一向寻求的天道而产生窜改。以是，很多真正的高人只能通过别人来解本身的命理，为的是不失公允。

查文斌如许的人，本来就明白神鬼之道