第十四章 大神设计收徒 现和氏璧始末[第1页/共2页]

本身无认识的摸了摸挂在胸口的玉佩，心想今后还是放在衣服内里，不能露财啊。

“放心，我也不抢你的宝玉，答复我的题目吧？”大神哈哈一笑，如何听如何不舒畅，这老太太刚才跳完还身心怠倦呢，这么会工夫就规复过来了，并且声若洪钟，定是高人啊。

“老奶奶，我啥时候承诺你了，是你一厢甘心好不好？”我装出一份很无辜的神采答复道。

大神奥秘一笑，说道：“你既然晓得本身是七煞极阴纯阳之体，并且另有通灵宝玉，不是名家之徒谁信啊？”

“没...没，我只是感受这玉太贵重了，以是...”我死力抵赖着。

但其上有上古阵法《十二神煞都天凶阵》，导致佩带之人会逐步传染煞气，使其带来灾害，结果不堪假想。仰仗萨满巫族之力底子没法破掉这个凶阵，便到龙虎山找老友柴道人筹议体例。

龙虎山那块宝玉正面刻有阴阳八卦，后背刻有阴阳雷电神符，得众天师法力加持，有趋吉避凶、镇鬼驱邪的服从。而巫族那块宝玉正面刻有萨满祖灵头像，后背刻有萨满巫符，经众巫师法力加持，有请灵入体、相同阴阳的服从。

听完这话，很较着大神神采很不欢畅，说：“你这孩子如何说话不算数，明显已经承诺于我，现在又找借口推让！”

我堕入深思，仿佛她说的也很有事理。

晕倒，这老太太不会是想收我做门徒吧，我可不学这既操心神又吃力的东西，何况我家的玄学五术还没学明白呢。

厥后，秦王嬴政灭掉赵国，获得此玉壁。第二年，他建起中国汗青上第一个封建王朝，并用此玉璧制成御玺。这枚意味权力的御玺方四寸，玺文由丞相李斯誊写，闻名玉匠孙寿雕刻。据《汉旧仪》记录，玺文为“受命于天，既寿永昌”八个字。

“好啊！”我很利落地就承诺了。

“甚么？这玉佩另有其他的服从？”我惊奇地问道。

公元前689年，有个叫卞和的白叟在荆山脚下（今湖北南漳西）恸哭不止。官吏前来查问，卞和说本身搂着的大青石中有宝，但两次向楚国君王进献均被斥行骗，并遭刖刑接踵落空双腿，因此悲伤痛哭。

一见是高人，敬佩之心油但是生，因而非常恭敬地说：“老奶奶，我的师父是前村老庙的李道长，我们无门无派，散修罢了。”

“你怕个甚么，我也不是修道之人，你那宝玉对我没有一点用处。”大神无法地说道。

大神也没多想，微微一笑，报告起这通灵宝玉的由来。

“老奶奶，我还得考虑考虑啊，父母之命，媒所之言，不对，我的意义是得问问我的父母和师父的意义。”我假装平静地答复道。

我的姑姑家在村庄的最南面，再往前走就是一片树林，因而我们往树林深处走去，固然天很黑，但我比来几年学习道法后，胆量早都比成年人大了也不会惊骇。

柴道人，号五溪，江苏昆隐士，龙虎山驰名的隐士。

本觉得这老太太必定气得暴跳如雷，成果却哈哈大笑起来。

听完大神的报告，我潜认识地把手中的玉佩握紧，恐怕这老太太给我抢了去。

又过了几百年，这个玉壁落入赵国。秦昭襄王闻讯，表示用十五座城池来停止互换，当蔺相如将璧送到秦宫，秦昭襄王却食言践约；他机灵地夺回璧，设法带归赵国。这便是成语“代价连城”和“完璧归赵”的出典。

大神也不管我的话，淡淡地说：“天佑，你能够拜我为师了吧？”

大神对劲地点点头，驯良地说：“你叫天佑吧？想不想学萨满巫术？”