第389章 (3)[第1页/共3页]

夏，四月，丁酉，魏秦文宣公胡国珍卒，赠假黄钺、相国、都督中外诸军事、太师，号曰太上秦公，加九锡，葬以殊礼，赠襚仪卫，事极优厚。又迎太后母皇甫氏之柩与国珍合葬，谓之太上秦孝穆君。谏议大夫常山张普惠觉得宿世后父无称“太上”者，“太上”之名不成施于人臣，诣阙上疏陈之，摆布莫敢为通。会胡氏穿圹，下有盘石，乃密表，觉得：“天无二日，土无二王，‘太上’者因‘上’而生名也，皇太后称‘令’以系‘敕’下，盖取三从之道，远同文母列于十乱，今司徒为‘太上’，恐乖系敕之意。孔子称：‘必也正名乎！’比克吉定兆，而以浅改卜，亦或六合神灵以是垂至戒、启圣情也。伏愿停逼上之号，以邀廉光之福。”太后乃亲至国珍宅，调集五品以上博议。王公皆希太后意，争诘难普惠；普惠应机辨析，无能屈者。太后使元叉宣令于普惠曰：“朕之所行，孝子之志。卿之所陈，忠臣之道。群公已有成议，卿不得苦夺朕怀。后有所见，勿难言也。”

魏东益州氐反。

魏南秦州氐反。遣龙骧将军崔袭持节谕之。

初，洛阳有汉所立《三字石经》，虽屡经丧乱而初无丧失。及魏冯熙、常伯夫接踵为洛州刺史，毁取以建宝塔精舍，遂大抵颓落，所存者委于榛莽，道俗随便取之。侍中领国子祭酒崔光请遣官守视，命国子博士李郁等补其残破，胡太后许之。会元叉、刘腾反叛，事遂寝。

辛巳，以宏为中军将军、中书监，六月，乙酉，又以本号行司徒。

尚书奏复征民绵麻之税，张普惠上疏，觉得：“高祖废大斗，去长尺，改重称，以爱民薄赋。知军国须绵麻之用，故于绢增税绵八两，于布增税麻十五斤，民以称尺所减，不啻绵麻，故鼓励供调。自兹以降，所税绢布，浸复长阔，百姓嗟怨，闻于朝野。宰辅不寻其本在于幅广度长，遽罢绵麻。既而尚书以国用不敷，复欲征敛。去天下之大信，弃己行之成诏，追前之非，遂后三史。不思库中有大麻，而群臣共窃之也，何则所输之物，或斤羡百铢，未闻有司依律以罪州郡；或小有滥恶，则坐户主，连及三长。是以在库绢布，逾制者多，郡臣受俸，人求长阔厚重，无复准极，未闻以端幅有馀还求输官者也。今欲复调绵麻，抢先正称、尺，明立严禁，无得放溢，使天下知二圣之敬爱民惜法如此，则太和之政复见于神龟矣。”

三月，辛未，魏灵寿武敬公于忠卒。

魏宦者刘腾，手不解书，而多奸谋，善揣人意。胡太后以其庇护之功，累迁至侍中、右光禄大夫，遂干预政事，纳赂为人求官，无不效者。河间王琛，简之子也，为定州刺史，以贪纵闻名，及罢州还，太后诏曰：“琛在定州，唯不将中山宫来，自馀无所不致，何可更复叙用！”遂废于家。琛乃求为腾养息，赂腾金宝巨万计。腾为之言于太后，得兼都官尚书，出为秦州刺史，会腾疾笃，太后欲及其生而贵之。玄月，癸未朔，以腾为卫将军，加仪同三司。

宏都下稀有十邸，出悬钱立券，每以田宅邸店悬上文契，期讫，便驱券主，夺其宅。都下、东土百姓，赋闲非一。上后知之，制悬券不得复驱夺，自此始。

侍中、领军将军吴平侯昺，雅有风力，为上所重，军国大事皆与议决，觉得安右将军，监扬州。昺自以越亲居扬州，涕零恳让，上不准。在州尤称明断，符教严整。

魏主引见柔然使者，让之以藩礼不备，议依汉待匈奴故事，遣使报之。司农少卿张伦上表，觉得：“太祖经启帝图，日有不暇，遂令竖子游魂一方。亦由中国多虞，急诸华而缓蛮夷也。高祖方事南辕，未遑北伐。世宗述遵遗志，虏使之来，受而弗答。觉得大明临御，国富兵强，抗敌之礼，何惮而为之，何求而行之！今虏虽慕德而来，亦欲观我强弱；若使王人奉命虏庭，与为昆弟，恐非祖宗之意也。苟事不获已，应为制诏，示以高低之仪，命宰臣致书，谕以归顺之道，观其从违，徐以恩威进退之，则王者之体正矣。岂能够蛮夷兼并，而遽亏典礼乎！”不从。伦，白泽之子也。