第363章 (1)[第1页/共4页]

“又，君人者以天下为家，不成有所私。堆栈之储，以供军国之用，自非有功德者不当加赐。在朝诸贵，受禄不轻；比来颁赉，动以千计。若分以赐鳏寡孤傲之民，所济实多；今直以与靠近之臣，殆非‘周急不竭富’之谓也。”帝览奏，甚善之。

臣光曰：孔子称“鄙夫不成与事君，未得之，患得之；既得之，患失之。苟患失之，无所不至。”王融乘危徼幸，谋易嗣君。子良当时贤王，虽素以忠慎自居，不免忧死。迹其以是然，正由融速求繁华罢了。轻躁之士，乌可近哉！

夏，四月，庚辰，魏罢西郊祭天。

魏录尚书事广陵王羽奏：“令文：每岁终，州镇列属官治状，及再考，则行黜陟。去十五年京官尽经考为三等，今已三载。臣辄准外考，以定京官治行。”魏主曰：“考成事重，应关朕听，不成轻发；且俟至秋。”

又，古者四民异居，欲其业专志定也。太祖道武天子创基拨乱，日不暇给，然犹别离士庶，不令混居，工伎屠沽，各有攸处；但不设科禁，久而混殽。今闻洛邑住民之制，专以官位相从，不分族类。夫官位无常，朝荣夕悴，则是衣冠、皂隶不日同处矣。借使一里以内，或调习歌舞，或讲肄诗书，纵群儿随其所之，则必不弃歌舞而从诗书矣。但是使工伎之家习士人风礼，百年难成；士人之子效工伎容态，一朝而就。是以仲尼称里仁之美，孟母勤三徙之训。此乃民风之原，不成不察。朝廷每选人士，校其一婚一宦觉得起落，何其密也！至于度地住民，则清浊连甍，何其略也！今因迁徙之初，皆是公地，别离工伎，在于一言，有何可疑，而阙盛美！

西昌侯鸾既诛徐龙驹、周奉叔，而尼媪外入者，颇传异语。中书令何胤，今后之从叔，为帝所亲，使直殿省。帝与胤谋诛鸾，令胤受事；胤不敢当，依违谏说，帝意复止。乃谋出鸾于西州，中敕用事，不复关咨于鸾。

乙亥，魏主如洛阳西宫。中书侍郎韩显宗上书陈四事：其一觉得：“窃闻舆驾今夏不巡三齐，当幸中山。往冬舆驾停邺，当农隙之时，犹比屋供奉，不堪劳费。况今蚕麦方急，将何故堪命！且六军涉暑，恐生疠疫。臣愿早还北京，以省诸州供张之苦，成洛都营缮之役。”其二觉得：“洛阳宫殿故基，皆魏明帝所造，宿世已讥其奢。今兹营缮，宜加裁损。又，顷来北都富室，竞以第舍相尚；宜因迁徙，为之轨制。及端广衢路，通利水沟。”其三觉得：“陛下之还洛阳，轻将从骑。王者于闱闼以内施警跸，况涉履江山而不加三思乎！”其四觉得：“陛下耳听法音，目玩坟典，口对百辟，心虞万机，景昃而食，夜分而寝；加以孝思之至，随进而深；文章之业，日成篇卷；虽睿时所用，未足为烦，然非以是啬神养性，保无疆之祚也。伏愿陛下垂拱司契而天下治矣。”帝颇纳之。显宗，麒麟之子也。

帝宠幸中书舍人綦毌珍之、朱隆之、直阁将军曹道刚、周奉叔、宦者徐龙驹等。珍之所论荐，事无不允；表里要职，皆先讲价，旬月之间，家累令媛；擅取官物及役作，不俟诏旨。有司至相语云：“宁拒至尊敕，不成违舍性命。”帝以龙驹为后阁舍人，常居含章蓼，著黄纶帽，被貂裘，南面向案，代帝画敕；摆布侍直，与帝不异。

帝谓萧坦之曰：“人言镇军与王晏、萧谌欲共废我，似非虚传。卿所闻云何？”坦之曰：“天下宁当有此，谁乐无事废天子邪！朝贵不容造此论，当是诸尼姥言耳，岂有信邪！官若无事除此二人，谁敢自保！”直阁将军曹道刚疑外间有异，密有处罚，谋未能发。