第363章 (1)[第1页/共4页]
“又,君人者以天下为家,不成有所私。堆栈之储,以供军国之用,自非有功德者不当加赐。在朝诸贵,受禄不轻;比来颁赉,动以千计。若分以赐鳏寡孤傲之民,所济实多;今直以与靠近之臣,殆非‘周急不竭富’之谓也。”帝览奏,甚善之。
臣光曰:孔子称“鄙夫不成与事君,未得之,患得之;既得之,患失之。苟患失之,无所不至。”王融乘危徼幸,谋易嗣君。子良当时贤王,虽素以忠慎自居,不免忧死。迹其以是然,正由融速求繁华罢了。轻躁之士,乌可近哉!
夏,四月,庚辰,魏罢西郊祭天。
魏录尚书事广陵王羽奏:“令文:每岁终,州镇列属官治状,及再考,则行黜陟。去十五年京官尽经考为三等,今已三载。臣辄准外考,以定京官治行。”魏主曰:“考成事重,应关朕听,不成轻发;且俟至秋。”
又,古者四民异居,欲其业专志定也。太祖道武天子创基拨乱,日不暇给,然犹别离士庶,不令混居,工伎屠沽,各有攸处;但不设科禁,久而混殽。今闻洛邑住民之制,专以官位相从,不分族类。夫官位无常,朝荣夕悴,则是衣冠、皂隶不日同处矣。借使一里以内,或调习歌舞,或讲肄诗书,纵群儿随其所之,则必不弃歌舞而从诗书矣。但是使工伎之家习士人风礼,百年难成;士人之子效工伎容态,一朝而就。是以仲尼称里仁之美,孟母勤三徙之训。此乃民风之原,不成不察。朝廷每选人士,校其一婚一宦觉得起落,何其密也!至于度地住民,则清浊连甍,何其略也!今因迁徙之初,皆是公地,别离工伎,在于一言,有何可疑,而阙盛美!
西昌侯鸾既诛徐龙驹、周奉叔,而尼媪外入者,颇传异语。中书令何胤,今后之从叔,为帝所亲,使直殿省。帝与胤谋诛鸾,令胤受事;胤不敢当,依违谏说,帝意复止。乃谋出鸾于西州,中敕用事,不复关咨于鸾。
乙亥,魏主如洛阳西宫。中书侍郎韩显宗上书陈四事:其一觉得:“窃闻舆驾今夏不巡三齐,当幸中山。往冬舆驾停邺,当农隙之时,犹比屋供奉,不堪劳费。况今蚕麦方急,将何故堪命!且六军涉暑,恐生疠疫。臣愿早还北京,以省诸州供张之苦,成洛都营缮之役。”其二觉得:“洛阳宫殿故基,皆魏明帝所造,宿世已讥其奢。今兹营缮,宜加裁损。又,顷来北都富室,竞以第舍相尚;宜因迁徙,为之轨制。及端广衢路,通利水沟。”其三觉得:“陛下之还洛阳,轻将从骑。王者于闱闼以内施警跸,况涉履江山而不加三思乎!”其四觉得:“陛下耳听法音,目玩坟典,口对百辟,心虞万机,景昃而食,夜分而寝;加以孝思之至,随进而深;文章之业,日成篇卷;虽睿时所用,未足为烦,然非以是啬神养性,保无疆之祚也。伏愿陛下垂拱司契而天下治矣。”帝颇纳之。显宗,麒麟之子也。
帝宠幸中书舍人綦毌珍之、朱隆之、直阁将军曹道刚、周奉叔、宦者徐龙驹等。珍之所论荐,事无不允;表里要职,皆先讲价,旬月之间,家累令媛;擅取官物及役作,不俟诏旨。有司至相语云:“宁拒至尊敕,不成违舍性命。”帝以龙驹为后阁舍人,常居含章蓼,著黄纶帽,被貂裘,南面向案,代帝画敕;摆布侍直,与帝不异。
帝谓萧坦之曰:“人言镇军与王晏、萧谌欲共废我,似非虚传。卿所闻云何?”坦之曰:“天下宁当有此,谁乐无事废天子邪!朝贵不容造此论,当是诸尼姥言耳,岂有信邪!官若无事除此二人,谁敢自保!”直阁将军曹道刚疑外间有异,密有处罚,谋未能发。