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《资治通鉴》 1/1
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第359章 (2)[第1页/共3页]

庚寅,魏主谒永固陵,毁瘠犹甚。司空穆亮谏曰:“陛下祥练已阕,号慕如始。王者为六合所子,为万民父母,未有子过哀而父母不戚,父母忧而子独悦豫者也。今和蔼不该,风旱为灾,愿陛下袭轻服,御常膳,銮舆时动,咸秩百神,庶使天人交庆。”诏曰:“孝悌之至,无所不通。今飘风、旱气,皆诚慕未浓,幽显无感也。所言过哀之咎,谅为未衷。”十一月,己未朔,魏主秜于太和庙,兖冕以祭。既而服黑介帻,素纱深衣,拜陵而还。癸亥,冬至,魏主祀圜丘,遂祀明堂,还,至太和庙,乃入。甲子,临太华殿,服通天冠,绛纱袍,以飨群臣。乐县而不作。丁卯,服兖冕,辞太和庙,帅百官奉神主迁于新庙。

六月,甲戌,以尚书左仆射王奂为雍州刺史。

高丽王琏卒,寿百馀岁。魏主为之制素委貌,布深衣,举哀于东郊;遣谒者仆射李安上策赠太傅,谥曰康。孙云嗣立。

丙辰,魏有司上言,求卜祥日。诏曰:“筮日求吉,既乖敬事之志,又违永慕之心;今直用晦日。”玄月,丁丑夜,帝宿于庙,帅群臣哭已,帝换衣缟冠、革带、黑屦,侍臣换衣黑介帻、白绢单衣、革带、乌履,遂哭尽乙夜。戊子晦,帝易祭服,缟冠素纰、白布深衣、麻绳履,侍臣去帻易。既祭,出庙,帝立哭。久之,乃还。

初,林邑王范阳迈,世相秉承,夷人范当根纯攻夺其国,遣使献金簟等物。诏以当根纯为都督缘海诸军事、林邑王。

己卯,魏主诏曰:“烈祖有创业之功。世祖有开辟之德,宜为祖宗,百世不迁。平文之功少于昭成,而庙号太祖,道武之功高于平文,而庙号烈祖,于义未允。朕今奉尊烈祖为太祖,以世祖、显祖为二祧,馀皆以次而迁。”八月,壬辰,又诏议养老及禋于六宗之礼。先是,魏常以正月谷旦于朝廷设幕,中置松柏树,设五帝座而祠之。又有探策之祭。帝皆觉得非礼,罢之。戊戌,移道坛于桑干之阴,改曰崇虚寺。

魏自正月不雨,至于癸酉,有司请祈百神,帝曰:“成汤遭旱,乃至诚致雨,固不在曲祷山川。今普天丧恃,幽显同哀,何宜四气未周,遽行祀事!唯当责躬以待天遣。”

乙酉,魏主始迎春于东郊。自是四时迎气皆亲之。

魏假通直散骑常侍李彪等来聘。

三月,甲辰,魏主谒永固陵。夏,四月,癸亥朔,设荐于太和庙。魏主始进蔬食,追感哀哭,整天不饭;侍中冯诞等谏,经宿乃饭。甲子,罢朝夕哭。乙丑,复谒永固陵。

魏冀州刺史咸阳王禧入朝。有司奏:“冀州民三千人称禧腐败有惠政,请世胙冀州。”魏主诏曰:“利建虽古,一定今宜;经野由君,理非下情。”以禧为司州牧、都督司、豫等六州诸军事。

魏旧制,群臣季冬朝贺,服裦褶行事,谓之小岁;丙戌,诏罢之。

丙辰,魏初造五辂。

十仲春,壬辰,魏迁社于内城之西。魏以安宁王休为太傅,刘郡王简为太保。

乙巳,帝引见群臣,问以“秂祫’,王、郑之义,是非安在?”尚书游明根等从郑,中书监高闾等从王。诏:“圜丘、宗庙皆有秂名,从郑:秂祫并为一祭,从王:著之于令。”戊午,又诏:“国度飨祀诸神,凡一千二百馀处;今欲减省群祀,务从繁复。”又诏:“明堂、太庙,配祭、配享,于斯备矣。白登、崞山、鸡鸣山庙,唯遣有司行事。冯宣王庙在长安,宜敕雍州以时供祭。”又诏:“先有水火之神四十馀名及城北星神,今圜丘之下既祭风伯、雨师、司中、司命,明堂祭门、户、井、灶、中靋,四十神悉可罢之。”甲寅,诏曰:“近论朝日、夕月,皆欲以二分之日于东、西郊施礼。然月有馀闰,行无常准。若一依分日,或值月于东而施礼于西,序情即理,不成实施。昔秘书监薛谓等觉得朝日以朔,夕月以杅。卿等意谓朔杅、二分,何者为是?”尚书游明根等请用朔杅,从之。

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