第311章 (3)[第3页/共3页]

臣光曰：老、庄之书，大指欲同死生，轻去就。而为神仙者，服饵修炼以求轻举，炼草石为金银，其为术正相戾矣。是以刘歆《七略》叙道家为诸子，神仙为方技。厥后复有符水、禁咒之术，至谦之遂合而为一；至今循之，其讹甚矣！崔浩不喜佛、老之书而信谦之之言，其故何哉！昔臧文仲祀爰居，孔子觉得不智；如谦之者，其为爰居亦大矣。“诗》三百，一言以蔽之，曰思天真。”君子之于择术，可不慎哉！