第183章 (2)[第2页/共4页]

是岁，徙长安钟虡、橐佗、铜人、承露盘于洛阳。盘折，声闻数十里。铜人重，不成致，留于霸城。大发铜铸铜人二，号曰翁仲，列坐于司马门外。又铸黄龙、凤皇各一，龙高四丈，凤高三太馀，置内殿前。起土山于芳林园西北陬，使公卿群僚皆负土，树松、竹、杂木、善草于其上，捕山禽杂兽致此中。司徒军议掾董寻上疏谏曰：“臣闻古之直士，尽言于国，不避灭亡，故周昌比高祖于桀、纣，刘辅譬赵后于人婢。天生奸佞，虽白刃沸汤，往而不顾者，诚为时主珍惜天下也。建安以来，野战灭亡，或门殚户尽，虽有存者，遗孤老弱。若今宫室狭小，当泛博之，犹宜随时，无妨农务，况乃作无益之物！黄龙、凤皇、九龙、承露盘，此皆圣明之所不兴也，其功三倍于殿舍。陛下既尊群臣，显以冠冕，被以文绣，载以华舆，以是异于小人；而使穿方举土，脸孔垢黑，沾体涂足，衣冠了鸟，毁国之光以崇无益，甚非谓也。孔子曰：‘君使臣以礼，臣事君以忠。’无忠无礼，国何故立！臣知言出必死，而臣自比于牛之一毛，生既无益，死亦何损！秉笔流涕，心与世辞。臣有八子，臣死以后，累陛下矣！”将奏，沐浴以待命。帝曰：“董寻不畏死邪！”主者奏收寻，有诏勿问。

高堂隆上疏曰：“今之小人，好说秦、汉之奢糜以荡圣心；求取亡国不度之器，劳役费损以伤德政。非以是兴礼乐之和，保神明之休也。”帝不听。隆又上书曰：“昔大水滔天二十二载，尧、舜君臣南面罢了。今无若时之急，而使公卿大夫并与厮徒共供事役，闻之四夷，非嘉声也，垂之竹帛，非令名也。今吴、蜀二贼，非徒白地、小虏、聚邑之寇，乃僣号称帝，欲与中国争衡。今如有人来告：‘权、禅并修德政，轻省租赋，动咨耆贤，事遵礼度，’陛下闻之，岂不惕然恶其如此，以难堪卒讨灭而为国忧乎！若使告者曰：‘彼二贼并为无道，崇侈无度，役其士民，重其赋敛，下不堪命，吁嗟日甚，’陛下闻之，岂不幸彼疲敝而取之不难乎！苟如此，则可易心而度，事义之数亦不远矣！亡国这主自谓不亡，然后至于亡；贤圣之君自谓亡，然后至于不亡。今天下雕敝，民无儋石之储，国无长年之蓄，外有劲敌，六军暴边，内兴土功，州郡骚动，如有寇警，则臣惧版筑之士不能投命虏庭矣。又，将吏奉禄，稍见折减，方之于昔，五分家一，诸受休者又绝禀赐，不该输者今皆出半，此为官入兼多于旧，其所出与参少于昔。而度支经用，更每不敷，牛肉小赋，前后接踵。反而推之，凡此诸费，必有地点。且夫禄赐谷帛，人主以是惠养吏民而为之司命者也，若今有废，是夺其命矣。既得之而又失之，此生怨之府也。”帝览之，谓中书监、令曰：“观隆此奏，使朕惧哉！”

己亥，以尚书令陈矫为司徒，左仆射卫臻为司空。

初，右仆射卫臻典推举，中护军蒋济遗臻书曰：“汉祖遇亡虏为大将，周武拔渔父为太师，布衣厮养，可登王公，何必守文，试而后用！”臻曰：“不然。子欲同牧野于成、康，喻断蛇于文、景，好不经之举，开赴奇之津，将使天下驰骋而起矣！”卢毓论人及推举，皆先性行而后言才，黄门郎冯翊李丰尝以问毓，毓曰：“才所觉得善也，故大才成大善，小才成小善。今称之有才而不能为善，是才不中器也！”丰服其言。