第123章 (1)[第1页/共4页]

西域城郭诸国皆服于汉，唯焉耆王元孟未降，班勇奏请攻之。因而遣敦煌太守张朗将河西四郡兵三千人配勇，因发诸国兵四万馀人分为两道击之。勇从南道，朗从北道，约期俱至焉耆。而朗先有罪，欲徼功自赎，遂先期至爵离关，遣司马将兵前战，获首虏二千馀人，元孟惧诛，逆遣使乞降。张朗径入焉耆，受降而还。朗得免诛，勇今前期征，下狱，免。

仲春，甲申，葬安思皇后。

永建二年丁卯，公元一二七年春，正月，中郎将张国以南单于兵击鲜卑其至韐，破之。仲春，辽东鲜卑寇辽东玄菟；乌桓校尉耿晔发缘边诸郡兵及乌桓出塞击之，斩获甚众；鲜卑三万人诣辽东降。

陇西钟羌反，校尉马贤击之，战于临洮，斩首千馀级，羌众皆降；由是凉州复安。

己卯，以诸王礼葬北乡侯。

冬，十月，丙午，越巂山崩。

孝和天子上

八月，鲜卑寇代郡，太守李超战殁。

初，阎显辟崔髎之子瑗为吏，瑗以北乡侯立不以正，知显将败，欲说令废立，而显日沉浸，不能得见，乃谓长史陈禅曰：“中常侍江京等惑蛊先帝，废黜正统，扶立疏孽。少帝即位，病发庙中，周勃之征，于斯复见。今欲与君共求见说将军，白太后，收京等，废少帝，引立济阴王，必被骗天心，下合人望，伊、霍之功不下席而立，则将军兄弟传祚于无穷；若拒违天意，久旷神器，则将以无罪并辜元恶。此所谓祸福之会，分功之时也。”禅踌躇未敢从。会显败，瑗坐被斥；弟子苏祗欲上书言状，瑗遽止之。时陈禅为司隶校尉，召瑗谓曰：“弟听祗上书，禅请为之证。”瑗曰：“此譬犹儿妾屏语耳，愿使君勿复出口。”遂辞归，不复应州郡命。

初，南阳樊英，少有学行，名著海内，陷于壶山之阳，州郡前后礼请，不该；公卿举贤能、刚正、有道，皆不可；安帝赐策书征之，不赴。是岁，帝复以策书、玄纁，备礼征英，英固辞疾笃。诏切责郡县，驾载上道。英不得已，到京，称疾不肯起；强舆入殿，犹不能屈。帝使出就太医养疾，月致羊酒。厥后帝乃为英设坛，令公车令导，尚书奉引，赐几、杖，待以徒弟之礼，延问得失，拜五官中郎将。数月，英称疾笃；诏觉得光禄大夫，赐告归，令在所送谷，以岁时致牛酒。英辞位不受，有诏譬旨，勿听。英初被诏命，众皆觉得必不降志。南郡王逸素与英善，因与其书，多引古譬谕，劝使就聘。英顺逸议而至；及后应对无奇谋深策，谈者觉得绝望。河南张楷与英俱征，谓英曰：“天下有二道，出与处也。吾前以子之出，能辅是君也，济斯民也。而子始以不訾之身，怒万乘之主，及其享用爵禄，又不闻匡救之术，进退无所据矣。”

阎显忌大将军耿宝位尊权重，威行前朝，乃风有司奏“宝及其党与中常侍樊丰、虎贲中郎将谢惲、侍中周广、野王君王圣、圣女永等更相阿党，互作威福，皆大不道。”辛卯，丰、惲、广皆下狱，死；家眷徙比景。贬宝及弟子林虑侯承皆为亭侯，遣就国；宝于道他杀。王圣母子徙雁门。因而以阎景为卫尉，耀为城门校尉，晏为执金吾，兄弟并处官僚，威福自在。

秋，七月，庚午，以卫尉来源为车骑将军。

夏，四月，丁酉，太尉冯石为太傅，司徒刘熹为太尉，参录尚书事，前司空李郺为司徒。

臣光曰：古之君子，邦有道则仕，邦无道则隐。隐非君子之所欲也。人莫己知而道不得行，群邪共处而害将及身，故深藏以避之。王者举逸民，扬仄陋，固为其无益于国度，非以徇世俗之耳目也。是故有品德足以尊主，智能足以庇民，被褐怀玉，深藏不市，则王者当尽礼乃至之，屈体以下之，谦虚以访之，克己以从之，然后能利泽施于四表，功烈格于高低。盖取其道不取其人，务实在不务其名也。