白岩松：手串是信仰还是装饰？[第3页/共5页]

有人说，十三亿中国人当中，有一亿多人把各种宗教当作本身的信奉，比如挑选佛教、上帝教、基督教或伊斯兰教，另有一亿多人，说他们信奉共产主义，再然后，就没了。也就是说，近十一亿中国人没有任何信奉。

而信奉的缺失也始终是一个民族保存生长的大题目。

先要处理人和物之间的题目，接下来要处理人和人之间的题目，最后必然要处理人和本身内心之间的题目。

面对这位大带领，季老没有踌躇：假定人们一天处理不了对灭亡的惊骇，怕还是主义先消逝吧，或许早一天。

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一群人急仓促地赶路，俄然，一小我停了下来。中间的人很奇特：为甚么不走了？

梁老以为，人类面对有三大题目，挨次错不得。

是啊，我们都走得太快。但是，谁又筹算停下来等一等呢？

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这是对汗青与将来卖力的一种态度。

又一天，翻阅与梁漱溟先生有关的一本书《这个天下会好吗》，翻到跋文，梁先生的一段话，俄然让我心动。

社会有社会的题目，我们又都有本身的题目。

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在墨西哥，有一个离我们很远却又很近的寓言。

（今早，看到白岩松的这篇文章，有感而发，原文转发以下，大师看一看，思虑思虑吧：

如何安设我们的内心，这始终不但是个小我题目。

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不知是从哪一天开端，上下级之间充满了太多要应用聪明和心智的相处。是从甚么时候开端，带领面前，部属变得唯唯诺诺，绝对没有主意？一把手的权力变得更大，适应带领的话语也变得更多，为了精确的事情能够和带领拍桌子的场景却越来越少。

实在，是部属们真的畏敬权力吗？

白岩松：幸运在那里？

你细心察看后就会发明，能够并非如此。或许是部属们早已变得更加聪明和功利，如果如许的顺服可觉得本身带来好处或起码能够制止坏处，为何不如许做？

如果更深地去想，又何止是人生要面对这三个题目的应战？

都信群众币吗？

因而，那些我们传闻和没传闻过的各种奇特的事情，也就每天在我们身边上演，我们每一小我，是制造者，却也同时，是这类痛苦的接受者。

智者所思所虑，终将路在何方？

实在，这不是哪一个选手的题目，而是期间的题目。人群中，有多少个眼神不是如此，夜深人静时，我们还敢不敢在镜子中，看一看本身的眼睛？

手串有助于安静吗？我们的内心，与这看似仅仅是装潢的东西有甚么样的干系？人群中，又为甚么几近没有人议论过它？

被指责的同时，我竟然没有一丝的气愤，倒是有一种庞大的悲惨从心中升起。因为我和她，不得不共同糊口在同一个期间，并且有的时候，我们本身也能够成为她。我们都无处闪躲。

芳华该当浪漫一些，不那么功利与实际，可当今的年青人却不敢也不能。房价不竭上涨，乃至让人产生错觉：“总理说了不算，总经理说了才算。”厥后总经理们过分度，总理急了，这房价才稍稍停下急仓促的脚步。房价已不是经济题目，而是社会题目政治题目。或许短期内房价会表态性地降一些，但是往前看，你会对房价真正下跌抱悲观态度吗？更何况房价动不动就三万四万一平米，它降不降还跟浅显人有干系吗？以是，热了《蜗居》。