第8章 心灵与肉体(3)[第1页/共3页]

综上所述，我们得出如许的结论：一小我的身材生长会一向遭到糊口体例及其情感的影响。如果在很早的时候，一个儿童的糊口体例就已经牢固了，而我们对此有丰富的经历，那么，我们便能够提早预感这个儿童在糊口中的各种表示。将小我态度表示在身材上是英勇者的做法。他们会长得比较特别，肌肉发财，身材姿式健旺果断。身材的生长很能够会遭到糊口体例及其情感的影响，而这也能够是导致他们肌肉健壮的身分之一。英勇者的脸部神采也会和凡人有所分歧，终究，他们整小我都有别于浅显人，这类差别乃至扩大到他们骨骼的构造。

一些学者宣称：有一种相对牢固的干系存在于心灵与精神之间。但是，这些学者中却没有人尝试找到二者间存在的干系的本质内容。比如，克雷奇默[6]（Kretschmer）曾经奉告我们如何通过身材的布局来判定一小我的心灵特性，如果如答应行的话，我们便能够把人类分红分歧的范例，比如，圆脸型、小鼻子而身材偏胖的人，就像恺撒大帝[7]说的一样：

这些差别性的反应是来自分歧的个别，导致这一环境的启事能够是遗传身分。他们的表示总能给我们某些表示，让我们总结出各种家属的分歧特性，因为属于同一家庭的成员，面对同一环境会做出近似的反应。但是，此中最成心机的就是研讨心灵是如何通过情感来安排身材的。通过情感及呼应的身材反应，我们能够判放心灵在一个无益或有害的客观环境中会有甚么样的行动。比如，一个发脾气的人所但愿的必然是立即制止不良的情感，而他以是为的最有效的路子就是漫骂或打击敌手。别的，气愤的情感能够影响到身材，令身材生硬或者感到有压力。有些人在气愤的时候，胃部会感受不适，脸也会变得很红，乃至会感遭到头疼。那些常常头疼或者偏头疼的患者，大多数是轻易发怒的人。对于一些人来讲，活力时还会感受三叉神经痛或者伴跟着癫痫性的痉挛。

心灵对精神产生感化力的路子，还没有被完整研讨明白，是以，我们没法做出全面的解释。严峻的情感对于自主或非自主神经体系都能够产生感化。严峻的情感会立即感化于自主神经体系，有的人会拍案而起，有的人会咬嘴唇或撕扯纸条，只要他们感到严峻就会有所行动。抽烟和咬笔甲等藐小行动也能够用来宣泄情感。这些行动代表他们已接受不了现在所产生的统统，他们在不熟谙的人面前会表示到手足无措、肌肉抽搐、面红耳赤，这些都是因为情感严峻。但是，这些因为严峻而激发的行动并分歧用于身材的每个细节。我们所会商的只是那些轻易被发明的行动，如果我们察看得再细心一些，就会发明，情感会影响到我们身材的每一个部分，这些表示反应了心灵和精神之间的各种活动。因为精神和心灵都是我们所存眷的团体的一个部分，是以，我们必须正视二者之间的感化力。

“我情愿四周有很多肥胖者，他们的肩膀表面油滑，能熟睡整夜。”

这类人能够遭到精神的影响，脾气中充满无私、外向和悲观的成分。他们所需求的帮忙比普通人多，如果四周的人对他们的体贴没法达到他们的需求，他们就会变很多疑而心生痛恨。

如果我们的糊口经历比较丰富，便能够通太小我的行动体味到他与人合作的欲望和程度。我们一向试图找到如许的暗号。因为实际的需求，我们不成制止地要与人合作，进而一向靠直觉寻觅能够在我们糊口中起到指导感化的暗号。我们体味到，每当汗青要产生窜改的时候，人近仿佛能够预知到窜改的需求，从而竭尽尽力地加快窜改的速率。但是，倘若我们只依托直觉来停止挑选，则很轻易出错。同理，人类不太喜好那些具有特别品格的个别，比如，驼背或者畸形儿。仿佛人类在不体味他们的环境下，就已经果断地认定他们并分歧适合作，这类判定是弊端的。但是，人类的判定大多数也是基于糊口经历的根本之上。目前，我们并没有找到甚么合适的体例来增加与这一特别群体之间的合作。因为我们过分科学，常常夸大他们的缺点，他们便不幸地成为了捐躯品。