第二百一十章 黔驴技穷！【求订阅】[第2页/共2页]

在将军府震惊天下的时候，满清俄然加封关二爷忠义神武灵佑关圣大帝，企图是很较着的。却也让陈鸣不屑的觉得是：黔驴技穷！(未完待续。)

如果真的有人用心留意一下长江内河海军――清军长江海军营头的意向，现在就会很好笑的发明，清廷摆设在长江内河中的几个海军营正在被动的向一处集结。

并且中国打宋朝开端，是戏曲生长期间，官方的三国戏特别流行。老百姓大字不识几个，他们不晓得史乘，所谓的讲古也都是听得传说，或是评书，再或是戏剧。而在中国官方，三国戏尤其流行，关公的形象非常高大。

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养心殿里，乾隆天子躺在龙床上，神采充满了忧愁。

二十五日，复汉军霸占蕲州，持续砸城门搬空统统，休整了一天，军队持续持续东进。进到田家镇这个关键之地前停了下，本来这里有五千江西兵驻守呢，现在他们大部已经退回九江了，复汉军步队没立即攻打田家镇，而是向长江南岸的兴国州建议了打击。

如此一起逃之夭夭，安徽的芜湖营、安庆营和江苏的太湖协、江阴营，必定也近在面前了。

而满清为甚么如此推许关羽？这跟岳飞是赤果果的干女真是分不开干系的。

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谁让通古斯野猪皮顶着女真人做祖宗呢。

历朝历代的官府也重视到了这一点。开初关羽只是在佛教中被济度成神，宋徽宗时封关羽为忠惠公、武安王，明时关羽被加封为“三界伏魔大帝，神威远震天尊，关圣帝君”，便能够看出一些苗头来了。很明显，这些统治者都是为了戏剧在社会上阐扬的教养服从。

乾隆这个时候可千万不能有闪失，不然那张龙椅宝座要给谁坐呢？他现在这几个儿子，要么一点不得民气，要么还在幼年，乾隆万一有个好歹，北京的天都塌了。

明太祖期间，废武庙，自此武庙绝祀，但在明神宗期间，追封岳飞为岳圣帝君，又同时追封关羽为关圣帝君，武庙虽废，但官方却呈现了岳飞和关羽两位武贤人。满清入关以后，在岳飞与关羽二者之间做一弃取，还天然是要关羽了。

先是汉阳协的汉口海军营，然后是湖南的岳阳海军营，现在又是九江协的湖口海军营。

出了田家镇，湖口就遥遥在望了，江西一两万绿营民团摆设九江、湖口一线，安徽也筹措了五六千民丁另有告急抽调返来的五千绿营，严守安庆省会，江苏、浙江人马也在尽力向着安徽声援。特别是徐州的那支步队，正从归德府告急南下安徽。

陈鸣不信赖本地人处在一片宝地上真就一点没有发觉，如果这里也像鲁山那样私矿发财，雄师扫荡一圈，必然能捞回很多奴工。这些可都是值得信赖的兵源啊。

满清是夷族之国，夷夏之大防是一个不能接管，不能鼓吹，但也感觉很难加以攻讦，很难加以否定的大困难，因而只能作了冷措置，视若无睹。中国汗青上的少数民族入主中原，他们任何一个皇朝都只能大力倡导“忠”、“义”，担当并发扬这个传统。满清也是如此。