第一百四十三章 道统有三[第1页/共2页]

比方典范的丹道，乃至支流已经完整接管了金丹道，连曾经风行一时的阴魂流派都被其碾压了，但是炼气之初却底子不需求打仗，到告终丹的时候，自但是然的便能够转化根底，不管是剑道、气道或者是符道，都能够将丹道融入本身。

气者，乃是最原始最根本的修炼，统统流派都能够说从炼气当中演变而来，乃至修炼的第一步，都被称为炼气期。

是的，就是信心。

只是厥后，一代代修炼者推演出新，才有了或是降落了要求，或是加强了结果，或是具有总总特别感化的新道文――符文。

白日行没有急着开端缔造观设法，而是一点点的清算本身的所学。

“气道，分阴阳五行，阴有五行，阳有五行，共十门观设法，其他的各种不过是在此中演变而出，已经离开了最根本的要求了，以是无需理睬！”

符文出世了，天然不成能仅仅是用作一种手腕来利用，理所当然的被融入到本身的修炼当中，以是有了符道。

根基上，只要有自主启灵的天赋，贯穿一副观设法必定能够。

最后说剑道，或者应当称之为器道，不需求对于六合感悟的天赋，仅仅只是要求对于杀伐或者某种固执的果断意志，以是说剑道要求的天赋就是心性，特别的心性。

“道，先精后博！”

现在的本身，就算是一无统统，就算是前路苍茫不清，一样能够果断的前行，因为本身晓得，就算是时候重新回到方才获得造化玉符的那一刻，就算是没有虚阳道长的那一次恩德，本身还是能够重新踏上这条求仙之路，还是能够迟缓但是却果断的前行。

白日行沉吟，不是每一小我都有造化玉符，也不是每一小我都有绝世之姿。

以是，先谋一时，继而才气谋万世，初时的根底就算是有所缺点，也总好过在长生之门前止步，相反一步踏上长生之阶，才有机遇补足根底，窥测不朽。

能够说，符文是一种更加简练、便利、通用性更强的笔墨。

符文，本身就是从道文演变过来的，而道文又是最后的修炼者用来描述道纹或者说道本身的笔墨。

此中气已经说过了，接下来就是符道，能够说符道不像是气道一样，对于天赋已经有了必然的要求。

“符道，实在就是气道的延长，不过略微庞大了一点，对于悟性的要求更高，以是在气道上有所增加。”

毕竟，大道无穷，而吾生有穷，以有穷求无穷，难矣！

它们的干系，就像是当代汉字和繁体字，繁体字和最后的象形笔墨一样。

不过，在白日行看来，修炼的最后，不过只是气、符、和剑罢了。

对于白日行来讲，立下道统，也是对于本身的一次清算和必定，为今后的进境铺平门路。

但是，修炼者也在进步，包含修炼的体系和流派，诸天万界经历了不晓得多少光阴，期间出世过多少流派已经难以讲求了，但是能够保存下来都是最公道稳定的修炼之道。

那么，是甚么？白日行清楚的晓得了答案――信心。

对于其他修炼者来讲，就算是本身对于道的了解充足了，想要缔造新的观设法，到底结果如何也未可知，乃至能够说大部分都是极其渣滓的。

一道道神通被他从道基上剥离下来，然后烙印在布帛上。

表现在鼎身，在气道的线条之间，多了一些庞大的纹路，模糊的像是用纹线路条描述大道。

“炼气之时，不过是堆集罢了，以是有气、符、剑三者便可。”

大道无形，所求甚难，秉承一颗英勇精进的道心，才气够在光阴的长河当中不丢失方向，终究登临颠峰。