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《周易》 1/1
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第三章屯卦[第1页/共3页]

象曰:六二之难,乘刚也。十年乃字,变态也。

六二是阴爻,居阴位,是又正又中之位。“屯如邅如”,仍然是磐桓不进的意义。“乘马班如”,仍然处在欲进不进的状况。“匪寇婚媾”,意义是说倘非初九逼近六二,六二便前去与六五婚媾了。亦含有欲行而不得行之意。“女子贞”,六二是阴爻,故可称“女子”。字,即生养。不字就是不生养。六二居中得正,作为一个女子,该生养却不生养,刚好是屯难之象。“十年乃字”,是说六二这个“女子”处于屯难之时,目前不能生养,到了必然的时候才气生养。换句话说,创业的脚步已迈出来了,但有些盘桓不前,有点不知方向在那边的感受,这申明火线门路艰险重重。实际的窜改老是不在料想当中,好象困住了似的,满腔豪情、全面的打算竟然没法实施,有茫然感。重视,这是因为现在可用的资本是非常有限的,以是常常只能考虑、借助一些技能性的战略来应对,以是感觉出息充满艰巨。

上六:乘马班如,泣血涟如。

初九:磐桓;利居贞,利建侯。

六三,“即鹿无虞,惟入于林中”,“即鹿”就是逐鹿,虞指的是掌管山林的官吏。在当代,打猎的时候必须有虞人作为领导才气停止,这里是“无虞”,就是没有领导,连领导都找不到,只要跟着鹿向山林里追去。一向追到了密林深处,连路也找不到了。“君子几”,警告打猎者在这个时候应进步警戒“不如舍”,最好是打消此次行动,如果必然要去,其成果只会是“往吝”了。当人们面对困难所应当做的是处理掉它,但有体味决的才气和勇气是不敷的,必须找到精确的方向,掌控机会,按照实际随时窜改战略。如果一味孤行冒进,只会丢失方向,适得其反。

象曰:屯其膏,施未光也。

六四:乘马班如,求婚媾,无倒霉。

象曰:即鹿无虞,以纵禽也。君子舍之,往吝穷也。

爻辞剖析

象曰:求而往,明也。

屯卦的“元亨利贞”首要讲的是人事,是社会的生长规律,元亨,财主,利贞,宜贞恪守正。屯有财主之道,将来必将达到顺利畅达的境地。关头的题目是死守基地,不轻举妄动。“勿用有攸往”,不要有所往。夸大剂于屯难之时,不要只图快速生长,而要建侯。即建立起有效的统治次序。

象曰:云雷屯;君子以经纶。

此卦的初九与乾卦的初九是一样的,都是阳爻居初位。初九是阳爻,阳爻是刚明之才,刚明之才而居下位,在屯时,实在不便利前去济屯之难,是以“磐桓”。磐桓,进退不快意的模样。假定不磐桓而速进,必将遭遇险阻。以是,此时最好的体例是居贞,居贞即守正。

彖曰:屯,刚柔始交而难生,动乎险中,财主贞。雷雨之动充斥,天造草昧,宜建侯而不宁。

但是,是阴爻居阴位,和婉得又过了些,力量不敷,但与初九是呼应的。开端“六二”之时求婚媾不可,这里六四的时候“乘马班如”又来求婚了,这回求婚行吗?行。此次是“往吉”,能够娶,“无倒霉”,没有倒霉的。也就是你现在固然本身的力量不敷,但找到帮手的人即六四与初六相照应,启事是机会开端成熟了,力量积聚到了必然程度,以是“往吉”。面对题目,偶然候本身一小我的力量是不敷的,这类环境下如果能获得别人的帮忙,是完整能够处理题目的。这一爻申明晓得本身的不敷,看到别人的好处,相互合作,无疑是处理题目最明智的挑选。

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