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《中华秘典》 1/1
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第一百章【六道轮回学佛必看】[第1页/共3页]

你不信赖因果,可你仍然糊口在因果当中!

4、百字明十万遍消业障。

但愿我的以身作责能传染大师!

以上是地藏宗在禅宗的修法、在密宗的修法、在净土的修法、在教下的修法!

人身可贵今已得,佛法难闻今已闻,此身不向此生度,更待何时度此身?

地藏宗的初级修法是大美满:

六道循环的鞭策力是业。业就是因果心有三毒:贪嗔痴,三者循环。沉沦于假象就会变得心贪,心贪而得不到内心就活力(嗔),活力影响到聪明更加不晓得甚么是真谛导致痴,更痴以后就更加沉沦于假象。贪嗔痴感化于心使你造业。造业产生善恶。何为善恶:人无善恶,善恶存乎尔心。善使你上升,在天、阿修罗、人三道。恶使你下落至旁生(牲口)、恶鬼、天国三道。合起来就是六道。六道都有循环之苦。凡统统相,皆是虚妄。六道就是被虚妄所迷,看不到实在。相对来讲天迷得最轻,天国迷得最重。由此能够看出,贪嗔痴是统统底子。放下贪嗔痴,超出六道循环的叫做佛。如果说谁在管天国:凡统统相皆是虚妄,强说一个名字的话就叫循环死主吧。他不但管天国,还管其他五道。但是运气在你本技艺中,因为业是本身造的,循环六道或者见性成佛。从这个角度来讲,你的天国,归你管。

彼复嗔使故,理应憎其嗔。

芸芸众生不要再甜睡了....

这些法大师想专修一门,不全修也可,地藏宗里的法门都是很殊胜的,不管你修地藏法门在禅、密、教、净里哪个法只要你一门深切精学习行,修好了,摆脱循环是一点题目没有!

9、睡梦瑜伽。

地藏法门也有求财的就是【地藏菩萨招福天钩】,目前这个法我还没求到,还没有法本,等我从藏密上师那求到了再传给大师!

释迦佛曾经说如果他把天国的气象都闪现给世人看,那么看过的人就会因为受不了惊骇而吐血而亡,你若去了,则千万年不得人身,你会悔怨的.

如果一个影象要在天国逗留千万年,是有点吓人。

地藏法门也有求财的就是【地藏菩萨招福天钩】,目前这个法我还没求到,还没有法本,等我从藏密上师那求到了再传给大师!

为甚么说地藏宗的初级是诵地藏经,初级是大美满呢?

7、修上师呼应法。

7、修上师呼应法。

1、皈依。藏密是四皈依,

如果连这个机遇都没抓住,那么七七以后就会呈现六道循环的门来吸你了,按照你生前的业力投生到哪一道,哪个门就会来吸你出来,这时候就费事了,不走都不可了~

地藏宗的初级修法是大美满:

心迷地藏转;心悟转地藏!

心迷地藏转;心悟转地藏!

目前地藏宗的初级法门我临时只能讲这么多,因为我本身还是在修行的途中,还未正悟,

人身后起码还要在阳间活500年,如果你为人是有负债作孽,那么就要先受罚,六道循环谁在管,答复:当然是最大的人在管,何谓最大,实在没有甚么比你的心大,你的心如何想,你下一世就会去哪一道,正所谓一念天国,一念天国,无人能强求你去哪

为甚么说地藏宗的初级是诵地藏经,初级是大美满呢?

修大美满先修大美满九加行:

上面讲地藏宗的初级修法:

但严格来讲佛有五身:法身、报身、应身、化身、等流身!

再有钱没有效,万般带不走,唯有业随身,业是无处不在的~大师不要再得过且过了!

另有一个地藏法门在密宗的修法就是终究施食法门【断境施身大指模】!

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