第一百一十五章【六道轮回的传说】[第3页/共4页]
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“孤儿寡母冷静地受着苦痛,缺衣少食债务缠身,前人之苦先人却来接受。痛苦的坎阱摆脱不开,支属们相互来折磨,早争晚斗的漫骂声音不断于耳。本身贫困别人却有财产,本身的财产被人侵犯,困乏得志两手空空,没有财帛食品而妄生烦恼。贫困宽裕时怕刻苦,腿瘸耳聋眼睛瞎了,嘶哑笨拙身材衰弱。找不到东西吃食只要挨饿,看人神采祈求援助,穿戴褴褛衣服吃着劣食,既无食品又无衣服,全数食品吃尽了,只要饥苦,但是,敷裕起来时又怕其别人劫夺。
以下讲陈述人道之痛苦,为三界怙主莲花生大士亲口为君臣弟子所开示:
因与所爱的人或所喜之物分离而有的苦(爱分袂苦)
“固然本身就要灭亡,但却仍然沉沦人间,还希冀一线生机能呈现。嘴里还向大师劝说:‘你们不要哭,要固执起来!我的嘴非常的干,请给我倒水来喝。’而水从嘴里喝出来,却又从鼻孔中流了出来。这时他的眸子发青,泪水涟涟;因为这是敬爱的身材,即将被丢弃的前兆。
苦苦是心身刻苦时显而易见所生的苦;
“有些人像牲口一样,被人买卖,有些人去农牧区收租耕牧也是痛苦,有些人身为匪盗为财冒死,有些人受着大王压迫的痛苦,有些人多嘴多舌而刻苦,男人们受着妻妾的痛苦,有的人被不治之症折磨而痛苦,有的人患上麻疯病受着离群索居的苦,有的人贫困艰巨走遍天下吃尽苦头,有的人让妖妖怪怪坑害刻苦。
“主脉先成三角形,随后又成为五行脉,今后又成牛眼形。当作为蛋形之时,母亲胃部会感到不适,芥蒂患者会感觉好像蜂蜜灌进身材,脑筋昏沉而身材不安闲,不但经常呕吐,并且嗓子会沙哑。
坏苦是偶现之乐境落空时所感受的苦。
不但灭亡痛苦,活的时候也还是痛苦,有怕碰到仇敌的怨憎会苦,怕阔别亲人的爱分袂苦;有财的人守财的苦,无财的人寻财的求不得苦;女儿出嫁时,为了嫁奁亦苦。总之六道循环的众生全都离不开生苦、老苦、病苦、死苦、爱分袂苦、怨憎会苦、求不得苦,及色、受、想、行、身心存有的五蕴盛苦等八苦。”是以即便是出世在三善道中,仍有无尽的苦痛,而这些苦痛,正显现出世死轮目标本相。
因出世而有的苦(生苦);因大哥而有的苦(老苦)
“疾病来本身材地、水、火、风四大不能均衡,并由风、胆、涎分的平衡而导致疾病。而有些疾病则是由无明、饿鬼所引发。痘疮、风行病、肠胃病、喉蛾、疔毒以及兵器而至的伤害等四百零四病,这些疾病多到没法数完。有些人略微有点不舒畅,当即整日里担忧:我是否得了癌症?我是否得了可骇的不治之症?内心中的忧心惊骇真是比患普通疾病的人还要痛苦。
“服侍的人和主子们,都在议论摒挡后事,商讨如何措置尸身,到底用土葬、天葬、火化或水葬。总之把尸身措置结束,大师就以为事情已办好了。而不管是师徒之间的干系、君民之间的干系以及伉俪之间的干系等,也都变幻无常;当灭亡到临时,即便是药师佛亲身来治病,死光临头也没法疗治,倔强的法律也没法救人,派人去追死者也难以复活。不但密宗师挽救不了灭亡,灭亡也不能用财产来赎回。任何怕死的人都回避不了灭亡,口齿聪明的人也说不转灭亡,也不能让任何人代替本身死去。死时一粒的财产食米也带不走。