第一百一十五章【六道轮回的传说】[第3页/共4页]

“孤儿寡母冷静地受着苦痛，缺衣少食债务缠身，前人之苦先人却来接受。痛苦的坎阱摆脱不开，支属们相互来折磨，早争晚斗的漫骂声音不断于耳。本身贫困别人却有财产，本身的财产被人侵犯，困乏得志两手空空，没有财帛食品而妄生烦恼。贫困宽裕时怕刻苦，腿瘸耳聋眼睛瞎了，嘶哑笨拙身材衰弱。找不到东西吃食只要挨饿，看人神采祈求援助，穿戴褴褛衣服吃着劣食，既无食品又无衣服，全数食品吃尽了，只要饥苦，但是，敷裕起来时又怕其别人劫夺。

“大王们受着担忧丧失公众主位的痛苦，有的和尚学者惊骇别人强于本身而痛苦。小寺院的师父被事件滋扰而痛苦，有的佛教徒或苯教徒因为担忧支出减少而忧?，有的人脱不开被怨敌谩骂的痛苦。有的僧尼受着担忧和生子之苦，有的娼妓惊骇接不到嫖客而痛苦，有的女人因为嫁不出去而痛苦，有的男人因难堪以娶妻而忧?。有的大人物怕蒙受贬抑而痛苦，小人物也为着功成名就而痛苦，没有儿子盼望儿子而刻苦，有的男女怕被人妒忌。虽有儿子却担忧不能成才而痛苦。有的处所苦于没有法律，有的处统统法律但是因为怕违法而苦。有的人又怕天下产生战乱与饥荒，怕大雨、水涝、干旱、人畜疾病，怕火警、水患、野兽、毒蛇，怕产生变故、产生暴动。

坏苦是偶现之乐境落空时所感受的苦。

因与所爱的人或所喜之物分离而有的苦（爱分袂苦）

“有些人像牲口一样，被人买卖，有些人去农牧区收租耕牧也是痛苦，有些人身为匪盗为财冒死，有些人受着大王压迫的痛苦，有些人多嘴多舌而刻苦，男人们受着妻妾的痛苦，有的人被不治之症折磨而痛苦，有的人患上麻疯病受着离群索居的苦，有的人贫困艰巨走遍天下吃尽苦头，有的人让妖妖怪怪坑害刻苦。

不但灭亡痛苦，活的时候也还是痛苦，有怕碰到仇敌的怨憎会苦，怕阔别亲人的爱分袂苦；有财的人守财的苦，无财的人寻财的求不得苦；女儿出嫁时，为了嫁奁亦苦。总之六道循环的众生全都离不开生苦、老苦、病苦、死苦、爱分袂苦、怨憎会苦、求不得苦，及色、受、想、行、身心存有的五蕴盛苦等八苦。”是以即便是出世在三善道中，仍有无尽的苦痛，而这些苦痛，正显现出世死轮目标本相。

以后观修人道的生、老、病、死、以及三苦、八苦等等狠恶痛苦。

苦苦是心身刻苦时显而易见所生的苦；

以下讲陈述人道之痛苦，为三界怙主莲花生大士亲口为君臣弟子所开示：

“九个月后胎身已成形，母亲饥饿时，胎儿感到好像坠崖而下，斜侧不稳，心生惊骇。当母亲吃饱时，又感觉像是夹在岩缝之间；他们的身材不会活动仿佛被捆缚普通。当父母在停止房事之时，他们在身上感到*辣地燃烧；母亲行走时，又感觉像是被风女动，忽高忽低，昏眩并且暗黑。母亲睡卧又像是被山压住，而母亲事情之时，又感到身材空荡荡，漂无所依。母亲用饭时，像是被压在暗中当中，感到体内的器官都遭到毁伤。母亲狠恶活动时．又感觉心像是被剜去而身材坠下山崖。母亲没有食品可吃，或吃劣质食品，或是母亲无衣服而受冻时，胎儿就如同受难在天国普通。

行苦是诸行无常迁流不息不得安宁的苦。诸行依人缘而生，既依人缘前提而生，必被人缘前提所限定不得安闲，是故为苦。）

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