第一百一十五章【六道轮回的传说】[第2页/共4页]

“死的痛苦又如何呢?当临终的人脉缓气急，病情减轻，任何体例都难以救治，医师也哭丧着脸毫无体例。人没有一个不爱本身，但‘本身’却在担忧着活着的人，不甘心抛下敬爱的东西本身一小我走了。生命不能再耽误随时都会灭亡，身子扛不起脑袋，两腿也撑不直身子，双手举不动饭碗，碗饭都掉进怀里了。每日盼望着太阳早早地升起来，这时病人从怀中伸出了手，嘴上说着：‘请把我扶起来!’而眼睛却望着空中打转，并几次叫道：‘某或人快点前来，我要向他说一件事情。’

因与所爱的人或所喜之物分离而有的苦（爱分袂苦）

因出世而有的苦（生苦）；因大哥而有的苦（老苦）

“固然本身就要灭亡，但却仍然沉沦人间，还希冀一线生机能呈现。嘴里还向大师劝说：‘你们不要哭，要固执起来!我的嘴非常的干，请给我倒水来喝。’而水从嘴里喝出来，却又从鼻孔中流了出来。这时他的眸子发青，泪水涟涟；因为这是敬爱的身材，即将被丢弃的前兆。

因与不喜的人或事相遭受而有的苦（怨憎会苦）

多年积累的财物，都给儿媳掌管，喊饿说渴也没有入理睬，反而骂他：‘老不死’、‘坏老头’。固然口里宣称：我想死去!’但是内心却对先人放不下心。心疼白叟的人说：‘如许活着，没成心义!’而白叟也感到悲伤想要他杀。不扎眼的事想奉告别人，却无人愿听，因而哀痛难二地哭天喊地、抹泪悲伤。也有力打水烧火，只得忍乡温饱，吃穿都要靠人服侍，实在困难。当受不了老年的痛苦时，多么盼望早早了结这残生，老的痛苦就是如此啊！

“大王们受着担忧丧失公众主位的痛苦，有的和尚学者惊骇别人强于本身而痛苦。小寺院的师父被事件滋扰而痛苦，有的佛教徒或苯教徒因为担忧支出减少而忧?，有的人脱不开被怨敌谩骂的痛苦。有的僧尼受着担忧和生子之苦，有的娼妓惊骇接不到嫖客而痛苦，有的女人因为嫁不出去而痛苦，有的男人因难堪以娶妻而忧?。有的大人物怕蒙受贬抑而痛苦，小人物也为着功成名就而痛苦，没有儿子盼望儿子而刻苦，有的男女怕被人妒忌。虽有儿子却担忧不能成才而痛苦。有的处所苦于没有法律，有的处统统法律但是因为怕违法而苦。有的人又怕天下产生战乱与饥荒，怕大雨、水涝、干旱、人畜疾病，怕火警、水患、野兽、毒蛇，怕产生变故、产生暴动。

“最后舌干心烦呼吸断了，大师都说病人已经归天了，世人大喊大呼扑了上去，抱住身材热切地呼喊，但病人再也不能看也不能听到了。中阴神识在心中昏沉畴昔，肺叶包住了心脏，气味不能再呼出来。这时约三天时候心识在昏倒当中，彼时两腋另有一丝余热，而满身僵冷仿佛土石。

以下讲陈述人道之痛苦，为三界怙主莲花生大士亲口为君臣弟子所开示：

“孤儿寡母冷静地受着苦痛，缺衣少食债务缠身，前人之苦先人却来接受。痛苦的坎阱摆脱不开，支属们相互来折磨，早争晚斗的漫骂声音不断于耳。本身贫困别人却有财产，本身的财产被人侵犯，困乏得志两手空空，没有财帛食品而妄生烦恼。贫困宽裕时怕刻苦，腿瘸耳聋眼睛瞎了，嘶哑笨拙身材衰弱。找不到东西吃食只要挨饿，看人神采祈求援助，穿戴褴褛衣服吃着劣食，既无食品又无衣服，全数食品吃尽了，只要饥苦，但是，敷裕起来时又怕其别人劫夺。

脸上的光彩消逝了，口里收回了感喟的声音，牙齿上呈现了玄色的污垢，舌苔中间闪现出了黑块，知觉丢失，堕入昏迷的壮态。身上恶寒，流着鼻涕，还是唠叨着：‘把我拉上去！’又说：‘扶我站起来！’再说：‘让我再躺一会！’这些都是身材的地、水、火、风四大气在收融的征象。昏倒是说着：‘把我抬起来！’这是无认识中的胡言乱语。气味哽咽在喉头，高低气管不能畅达，四大种次第收缩融入而脉分离。嘴唇舌头都枯干了，脸上光彩也消逝殆尽，感到口鼻喉头非常枯燥，鼻翼凸起，鼻孔泛黑。中阴进到心识的内层，以是陷于昏倒，开端不能认人，别人说话也听不清楚，吸气呼气都万分的困难。