第一百四十七章从中国神话看史前文明[第1页/共4页]

共工氏驾腾飞龙，来到半空，猛地一下撞向不周山。雾时候，一声震天巨响，只见不周山被共工氏蓦地一撞，当即拦腰折断，全部山体霹雷隆地崩塌下来。六合之间产生剧变，天空中，日月星斗都变了位置;大地上，山川挪动，河川变流。本来这不周山是六合之间的支柱，天柱折断了，使得系着大地的绳索也崩断了，只见大地向东南边向陷落。天空向西北方向倾倒。因为天空向西北方向倾倒，日月星斗就每天都从东边升起，向西边降落;因为大地向东南陷落，大江大河的水就都奔腾向东，流入东边的大海里去了。

"五帝"指的是黄帝和他今后的颛顼、帝喾、尧、舜这五个部落联盟魁首，他们被当代的汗青学家尊称为"五帝"。

传闻，舜姓姚，名重华，冀州(今河北一带)人，因为是有虞氏部落的人，以是人们也叫他虞舜。

黄帝为了完整打败蚩尤，让人练习了一批凶悍的野兽，派人制做了一面庞大的战鼓，策动了和蚩尤的决斗。战役开端了，黄帝擂起战鼓，雷鸣般的鼓声，在疆场上空轰响，黄帝军队士气大振，野兽被兵士们赶着，大声呼啸着冲向仇敌。蚩尤的军队被这震耳的"雷声"和狂吼的兽群吓呆了，一下子溃不成军，落荒而逃。在战役中，黄帝抓住了蚩尤，把他正法了，蚩尤的九黎部族全都并人了炎黄部落。今后，黄帝成了中原地区(指黄河中下流一带)各部落共同拥戴的首级。

关于共工氏和颛顼争夺帝位，怒撞不周山的传说，已经传播了两千多年。前边讲的儿个神话，申明在当时我们的先人尚不知如何解释各种百般的天然征象，不体味和把握天然规律，是以在天然面前是那样的有力，是以把各种迷惑归之于神的存在，天然之力被形象化，品德化。以是缔造了神话传说，称道心目中的豪杰，也就塑造出了神话中盘古、女娲、黄帝等等传怪杰物来。

传说黄帝的先祖是有熊氏。有熊部落的首级少典与他的老婆附宝的豪情非常和谐，做甚么都要在一起。有一天，他们到姬水去玩耍，天快黑的时候，俄然阴云密布，霹雷隆的雷声响彻四野，银蛇般的闪电刺破夜空的暗中。俄然，一个霹震就在他们头顶炸响。附宝感觉有一种奇特的感受节制了她。回家以后，她有身了。动静传开，族里的人们纷繁群情说："不得了！附宝因感到了上天而有身，这孩子必然是天神转世"。

要说这两小我比起来，力量上，共工氏要强;论机灵，他却不如颛顼。颛顼操纵鬼神的说法，煽动部落公众，叫他们不要信赖共工氏。当时的人对天然知识贫乏体味，对鬼神之事都极其信赖，很多人上了颛顼的当，以为共工氏一平整地盘，真的会触怒鬼神，引来灾害，是以颛顼获得了多数公众的支撑。

附宝生下了一个虎头虎脑的男孩，他就是中华鼻祖黄帝。这孩子很聪明，长大后他的本领也很大。他发明了车船，便当人们出行;盖起了房屋，让人们离开了"构巢而居";发明了衣服，令人们不在受寒暑的扰乱；还晓得乐律，缔造了笔墨、算法，这些都给人们的糊口带来很大的窜改。部落里的人们便把他推举为首级，因为他长在姬水，便以姬为姓；又因为他居住在轩辕之丘，以此为名，所今先人也称他为轩辕氏;又因为他在有熊部落，故亦称他为有熊氏。

传闻共工氏姓姜，是炎帝的后代。他的部落在现在明天的河南北部。他对农耕很正视，特别对水利事情更是抓紧，发明了筑堤蓄水的体例。阿谁时候，人类首要处置农业出产，水的操纵是相称首要的。共工氏是神农氏今后，又一个为生长农业出产做出过进献的人。