第一百四十六章从中国神话看史前文明[第3页/共4页]

神农氏，他亲身鉴定各种植物，分出了农作物、药材，并且教会了人们种庄稼，在传说中是太古期间进献最大的一个魁首。

传闻在好久之前的太古期间，还没有构成六合，一片混滞，仿佛一个浑圆的球体，没有高低摆布的辨别，更别想辨明南北西东。这个浑圆的球体也有一其中间，这中间里孕育着人类鼻祖盘古氏。盘古氏在这个浑圆的东西中间孕育了一万八千年，他孕育成熟后感觉非常的憋闷，因而利用他本身制造的一把巨斧，劈开了这地痞沛浊的浑圆球体，做出了开天辟地的巨大豪举。

在我国传说中，传播着"三皇"、"五帝"的故事。

在母系氏族社会期间，女性在氏族中的职位是高的，在出产和糊口中起首要感化。妇女们担负着汇集食品、烧制陶器、养老抚幼等事情。男人主如果外出打猎，糊口游移不定。当时候，一夫一妻制的婚姻构成和家庭还没有呈现，孩子"只知其母，不识其父"，也是女姓氏族社会里遍及存在的一种征象。跟着出产体例的窜改与进步，获得糊口质料更多的变成由男性处置，男性不但务农，并且开端豢养家畜。出产所得开端能有所堆集，私有财产开端呈现。神话故事把一个女人女娲氏说成是人类的先人，还是人类的庇护神，恰是母系氏族的期间。

自从人们跟着神农氏学会了农业耕耘，保存就开端有了保障，人类的糊口就安宁了。并且，跟着农业出产技术的日趋谙练，农产品的产量越来越高，逐步有了残剩的产品，因而就呈现了互换干系。每到太阳中午的时候，人们便把本身多余的东西拿到集市上去和别人互换本身所没有的东西－－这被称为“日中为市”。

开天辟地仗盘古

遍尝百草神农氏

女娲氏捏呀捏呀，捏到手也疼了，胳膊也酸了，想歇息一会儿。可一看，还剩下好多和好的黄泥。女媳氏烦燥起来。她顺手从地上捡起一根粗绳索，朝着和好的黄泥抡了过来。那里晓得她一抡绳索，那被绳索甩出来的大块小块的黄泥，转眼间也都变成了一个一个的大大小小的活人。这些被女娲氏造出来的人，嘻笑玩耍的是儿童，劳动出产的是大人。因而，六合之间便有了人，变得充满了朝气。

传说盘古氏归天今后，六合之间一向是空荡荡的，广宽的六合之间甚么也没有，只要树木、花草自生自灭。厥后不晓得经历过了多少冗长的光阴，人类的鼻祖，名叫"女娲氏"，才呈现在大地。她一小我孤傲地糊口在六合之间，就想造出一批人来，与她一块儿糊口，宽释那难耐的孤单。

大家间产生了灾害，大地上不是这儿燃起冲天大火，就是那边变成一片汪洋。人们不但要遁藏大水，还要遁藏乘机出来伤害人们的野兽，凶暴的鸷鸟也乘机从天空爬升下来，遁藏不及的老弱妇孺，就会被鸷鸟抓走噬掉。如许，人类陷人了水深炽热的厄运。

造人补天有女娲

就在此人类眼看就要没有体例保存下去的时候，女娲氏挺身而出，