第一百四十六章从中国神话看史前文明[第3页/共4页]

就在此人类眼看就要没有体例保存下去的时候，女娲氏挺身而出，来挽救她的子孙了。她扑灭了一堆一堆的大火，来烧炼五色的石块，天上的大洞穴就是用这些石块来修补的。她又去大海里捉来一只大极了的聱，斩下大聱的四条腿，来把己经糟朽的天柱改换下来。她又发明天上漏下来那么多的雨水，本来作歹的是黑龙，就杀死了黑龙;又用炼石时烧出的柴灰，堵住冒着臭水的地上的裂缝。蓝天终究补好了，撑天的四根柱子也更坚毅了，女蜗氏还把威胁人类保存的黑龙、猛兽、鸷鸟也都被毁灭了。大地上又重新长出了树木和花草，人们又能够安居乐业地糊口了。巨大的女娲氏缔造人类、挽救人类的故事，反应了上古母系社会时尊崇女性的环境。

开天辟地仗盘古

各种伤害和困难并没把神农氏吓倒，他获得了在当时可将为巨大的成绩，为先民们开辟出多种可食用的植物，处理了人们的保存题目。但他又看到人们为采摘这些植物，偶然要冒挺大的伤害，这又该如何办呢？神农氏通过察看发明，人们吃完扔在地上或本身长熟落在地上的瓜子、果核，到第二年又收回新芽，长出新的瓜蔓和植株。厥后他又发明气候、地盘对植物有很大的影响。气候和缓的时候，植物抽芽长叶，着花成果；植物落叶枯萎则是气候变冷时会产生。并且，发展在黄土里的一些植物，在黑土里就发展迟缓；有些植物在枯燥的地盘里不能成活，在潮湿的地盘里才发展富强。因而他针对气候的环境和分歧范例的地盘，指导人们对植物停止野生培植，汇集植物的果实种籽作为食品，如许就不怕打猎时白手而归了。

神农氏看到部落中的人们因为贫乏食品而备受折磨的环境，不由心中焦心万分。“如何使部落里的人不再挨饿，真要想个好体例才行。”他在山路上一边走一边想着。满山富强的植物进入他的视线，树上各种果实招来了鸟雀，山上的草丛引来了野鹿、山羊。他俄然想到:"这些树木的果实、茎叶不能吃吗？哪些植物不就是吃这些东西活着吗？“因而，神农氏决订婚口尝一尝各种野生植物的滋味，以肯定哪些能吃或不能吃，哪些好吃或不好吃。他汇集了各种植物的果实、种籽和根、茎、叶，一样一样地亲口尝。神农氏发明，有些东西味道甜美，适口恼人;有些东西又苦又涩，尝过今后再以不想碰它;而有些东西味道尝起来不错，可吃下去后不是腹痛难忍，就是让人头昏目炫，就晓得这些是等闲不能人丁的。这些冒着生命伤害获得的知识和经历，他一一记录起来。

黄帝涿鹿降蚩尤

上面我们就来讲讲"三皇"的另一"皇"－－神农氏的故事。

这浑圆的球体被盘古氏一劈开，就分红为两个部分:一部分清且轻，一部分浊且重。清且轻的那部分不竭地往上升，一天升一丈地往上升，升啊升的，高高的天便垂垂构成了;浊且重的那部分不竭地往降落，一天降一丈地往降落，沉啊降的，广漠无根的陆地便垂垂构成了。盘古氏也在每天生长，一天长一丈，成为一个高大非常的巨人。从盘古氏开天辟地到六合最后构成，一万八千年之久的时候不知不觉地又流逝了。