第一百六十章【人神大战】[第1页/共4页]

“在人类的大地上面的是火焰国摩斯比海姆，精灵国爱尔夫海姆和神国亚萨园。亚萨园里的神祗们是人类的庇护神，掌管人类的知识、聪明、诗歌、汗青、战役、战役、力量、财产、打猎、渔业、海港、爱情、婚姻、生养等各种事情。”

白渔的发明很快引发了国度级相干机构的重视，并构造了专家组前去考查，他们也对这里的管状物停止检测，成果是：管状物构成的年代为14.5万年前，并有野生而非天然的化合物――布局摆列的异通例整。

关于那场灭世大大水的启事，除了中国的神话说那只是可爱的共工形成的外，其他民族无一例外的都是见怪于人类的罪过。以我们熟谙的《圣经?创世纪》为例：“耶和华见人在地上罪过极大，就悔怨造人在地上。”至于大水产生的机制，大部分民族都说是连缀不竭的大雨，但是中国人的观点是“天柱折，地维绝，”犹太人则以为是“主窜改了星座中两个星斗的位置”。通过本文的切磋后，我们都晓得，除了主语分歧以外，这两种说法实在是一样的意义，因为“献上天属神”的“重”卖力的就是“木星”的运转轨道，而“?n下地属民”的“黎”卖力的就是“火星”的运转轨道，既然“天柱折，地维绝”，当然这火星和木星的位置也就相对地窜改了。

墨西哥阿基斯台卡的古写本中，一名名叫独特拉卡凡的神，向名叫那塔的人收回了关于必将来临的大灾变的警告：“停止用龙舌兰造酒吧！再挖空大杉树的树干造一个独木舟，到特索斯顿特里这月，大水滔天时，请进到这个独木舟中！”大大水公然到临了，地上的人都死光了，而那塔和他的老婆却逃脱了灭尽。当大水退去后，那塔和他老婆开端燃烧烧鱼。烧鱼的香气四周分散，阵阵飘到天上。诸神判定必然有甚么人活了下来。他们活力地叫唤：“谁燃烧了吧！为甚么如许烟气冲天？”气愤的诸神，想完整灭尽人类。但独特拉卡凡却要求其他神帮忙逃得性命的人，如许人类才没有被灭尽。古印第安人的神话几近就是巴比伦神话的改编。

“众神的首级之一海姆道尔和托尔一样，是立下过誓词的人类的庇护神。”

北欧的神话则最为直接地表白，人类是有着本身的庇护神的：

在伊甸园地点的昆仑山即明天的托来山脚下，有一个柴达木盆地，柴达木盆地东北部的德令哈（也就是天赋墨客海子的诗《日记》中那句“姐姐，彻夜我在德令哈……彻夜，我不体贴人类，我只想你”里的德令哈），有一个扎素湖。就在这个扎素湖上，有一个颤动一时的“外星人天文台遗址”。

而伊甸园就是昆仑山西北的“槐江之山”：“槐江之山，……，此中多蠃，其上多青雄黄，多藏琅?、黄金、玉，其阳多丹粟。其阴有多采黄金银。实惟帝之平圃。”津润伊甸园的河道就是往北流经槐江之山的黑水即基训河。

我们再来看《山海经》里的另一段描述：

有河从伊甸流出来，津润那园子，从那边分为四道。

慈悲的女娲看着本身缔造的人类被大水淹没，内心非常哀痛，大水过水，女娲开端补天，并和伏羲一起帮忙大禹治水。为甚么重及黎的老妈即老童的老婆“高娲”，有人说她是来自“竭水氏”，又有人说她来自意义完整相反的“根水氏”，只因为这是一个卖力水利的部族，当时大水发作跟他们有关，而管理大水也依托他们。

古希腊神话中，缔造人类的普罗米修斯的儿子丢卡利翁事前获得父亲的警告，在大水到临前造了一条大船，从而和老婆躲过这一灾害。他们获得女神忒弥斯的指导，将大地母亲的遗骸――石头望背后扔去，丈夫扔的石头变成了男人，老婆扔的石头变成了女人。新的一代人类又开端了，这就是我们明天的人类。（临时插一句，在新疆和俄罗斯一带有着很多莫名其妙的石头人，或许就和这个神话有着某种寄意相连的东西，因为这恰是从中国甘肃的祁连山――伊甸园地点昆仑山到希腊的经过之道。）