第十二章上古囧事[第1页/共3页]

每年的春分时节，带领还会构造大师在风景美好的“欢乐谷”停止昌大的狂欢派对。各个部落的男男女女堆积在一起，吃饱喝足后就脱光衣服，在水潭里玩耍，赶上相互中意的，就天做被来地做床，男欢女爱，*缠绵。各对情侣虽近在天涯，却互不相碍，各行其是，欢畅起来还玩**游戏。

不管是**、野合还是一夜情，爱情自在、连络随便当然很人道化，不过副感化也非常可骇：七千年前的女性有一半死于二十几岁的花季，这恰是因为纵欲带来的恶果。虽说上古期间还没有梅毒、疱疹、艾滋一类的可骇病毒呈现，但当时的女孩遍及有身春秋在十五岁摆布，过早的婚育导致女性发育体系的混乱，未老先衰；过量的*也成为女性的催命符，分娩难产和产后并发症更是让母婴难逃鬼门关。

“对于一个孩子来讲，没有父亲的童年，是孤傲的童年；没有父亲的家庭，是不完整的家庭；没有父亲的人生，是不欢愉的人生。当他（她）饥饿的时候，有谁给他（她）食品？当他（她）酷寒的时候，有谁给他（她）暖和？当他（她）惊骇的时候，有谁给让他（她）感到安然？当他（她）悲伤的时候，有谁能让他（她）欢愉……（台下一片孩子们的哭声）

河南淮阳的人祖庙，除了有上面的服从外，还演出“艳舞”，跳舞之人身子蹭在一起，让人遐想到伏羲与女娲交尾的亲热画面。前面我们曾说到伏羲和女娲兄妹俩*造人，天然是没那么回事。

集会美满结束。

传闻陕西潼关四周有一座人祖庙，每年搞两次庙会，那些因老公生殖才气有题目的妇女，就会带上床单、布娃娃前来拜见女娲娘娘，到了早晨也不回家，就睡在庙旁的林子里。四周村庄里的一些年青后生，会在夜里摸上山，跟她们睡觉。次日凌晨，这些没有生养的妇女内心美滋滋的，低着头，带着求来的喜种回家了。

在婚姻家庭糊口中，伉俪两边享有划一的权力，承担划一的任务（如扶养后代）。

开放也是有代价的，色字头上一把刀。

史乘记录，燧人氏身后，伏羲继而为王。

可谓是江山易改，赋性难移。到神农期间，绝大部分孩子还是只晓得有妈妈，不知到另有爸爸（民知其母，不知其父）。厥后，大部分孩子固然晓得了本身的爸爸，却又同时具有了好多“妈妈”。直到几千年后的社会主义新中国，一夫一妻制才根基落实。

上古期间的人类，男男女女赤身*，当时候天然没有甚么礼义廉耻一说，正可谓是民风开放，男女自在爱情，随便婚配，一夜情到处着花。男人能够喜好无数个女子，内心开一百多花也没人会骂你是大萝卜；女人一样能够爱上n个帅哥哥，没人会指责你不守妇道水性杨花。

大会开端，女娲清了清嗓子，对全部人类讲到：

“我敬爱的子民们，见到你们欢愉地糊口在六合间，我和你们的爸爸非常欢畅，同时，我也感到深深的不安。为甚么呢？大师看看你们中间，有三分之一都是孩子，他（她）们是你们的后代，也是我的孙子孙女，我爱他（她）们和你们一样。但是他（她）们却不晓得本身的爸爸是谁。

当事人有自主决定嫁娶的权力，任何一方不得强取豪夺，任何小我或构造也不得强迫或干预。

在前人看来，巨人们之以是能成为巨人，天然是与众分歧的，不但长相不凡、才干出众，连出世都必须是异乎平常的。

“不过既然事情已经产生了，过量究查你们的错误也没甚么太大的意义，再说这事也与我这个大师长羁系不力有关。俗话说：亡羊补牢，为时未晚。为了制止今后再呈现近似的事情，我特地制定了一部《婚姻法》，用来束缚男女之间的行动，包管家庭的美满调和，让每一个孩子不但晓得本身的爸爸是谁，并且具有本身的爸爸。（喝彩声、掌声、泣不成声）