第三十七章探寻远古秘密[第3页/共4页]

盘古的传说到此为止，有关盘瓠的故过后文另有交代，就盘古开天辟地来讲，它不是属于任何一个民族，任何一个国度的，而是全人类所共有的一个神话，非论我们称呼它为盘古、梵天、还是别的甚么名字，它代表的都是一个开端，统统的开端。或许在非常悠远的年代有一段不异的影象留在了统统人类的潜认识里，一代一代的传承了下来，毕竟曾经的一段时候里地球上的大陆只要一块。

前一个二亿四千万年是前次统统大陆连在一起时的时候推断，属于以产生。

以上记录与最后徐整的《三五历纪》与《五运积年纪》有着不小的差异。《五运积年纪》里描述盘古的四肢五体为四极五岳，而第一则记录中盘古为“龙首蛇身”，既然盘古是蛇身那它何来四肢？以为盘古与伏羲是同一小我的先生们，所最看中的一点就是盘古与伏羲都是蛇身。解除盘古会变形的能够，蛇身仿佛与徐整的记录相互冲突。

“六合立，有天皇十三头。“

第二个盘古有能够是中土化了的盘瓠，或者说是伏羲氏与盘瓠的异化体。徐整在作《三五历纪》时，接收了很多南边少数民族的传说，这些少数民族传说中最巨大的人物能够并不是开天辟地的盘古，而是他们有迹可寻的先人盘瓠。

“帝喾(高辛氏)时，有老妇得耳疾，挑之，得物大如茧。妇人盛于瓠中，覆之以盘，顷化为犬，其文五色，因名盘瓠。”后又有“盘瓠助帝喾取犬戎吴将军头，帝喾以少女妻之。负而走入南山，生六男六女，自相妃耦。厥后子孙繁衍。”

除此以外当代文籍中还明白的记录了天皇氏的统治中间在古杭州，天皇是古越族人，天皇说古越语。在《越绝书》中，范蠡历数吴王夫差的罪过，此中一条就是夫差当年肆意奴役天皇故里的君主勾践。以此来看古越地确切呈现过一名天皇，但此天皇能够并非彼天皇，至于日本的天皇明显是受越地天皇的影响，局促的岛国人的思惟老是高傲。与天皇有关的古记录中另有：

对此我们能够了解为天皇时天下分红了十三块，有十三个君主别离管理。也能够了解为天皇一脉，传承了十三代，统共统治了天下一万八千年。前一种了解表示着远前人已经清楚的晓得本身国度的非独一性，而第二种了解则是最早的权力担当。

“天皇以后，地皇鼓起”，地皇在昌隆了一段时候以后，也走向了式微，这时又一个传说的人物崛起了，并取地皇而代之。

前人的这些记录也算是详细，天皇的数量、统治天下的时候，地点都有描述，乃至另有天皇发明了数字、天干地支的说法，想想真是令人匪夷所思。但是天皇最奥秘的处所尚不在此，而是在于它存在时候的难已肯定，如果从盘古算起，那么没有答案，只能归属于人类文明呈现之前的另一个文明。如果从考古的角度看，天皇期间和有巢氏附近，在距今一百多万年至几十万年之间的某一阶段。这类说法有必然的恍惚性，几十万年乃至上百万年前的事，恐怕没有人能说得清，既然说不清也就无从去辩驳。这就比如您从看到这篇文章的当天向后推一百万年，一百万以后现在的社会、当代的科技术在地球上留下几分陈迹？假定当时另有人类的话，它们提及一百万前的文明，会如何说？