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《中国哲学简史》 1/1
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第28章 儒家的形上学(1)[第3页/共3页]

以是坤卦《彖辞》说:“先,丢失道;后,顺得常。”坤卦《白话》说:“阴虽有美,含之以从王事,弗敢成也。隧道也,妻道也,臣道也。隧道无成,而代有终也。”

值得重视的是,《易传》中讲的话有两套:一套是讲宇宙及此中的详细事物,另一套是讲《易》本身的笼统的象数体系。《系辞传上》说:“易有太极,是生两仪;两仪生四象;四象生八卦。”这个说法厥后固然成为新儒家的形上学、宇宙论的根本,但是它说的并不是实际宇宙,而是《易》象的体系。但是照《易传》的说法,“易与六合准”(《系辞传上》),这些象和公式在宇宙中都有其精确的对应物。以是这两套讲法实际上能够互换。“一阴一阳之谓‘道’”这句话当然是讲的宇宙,但是它能够与“易有太极,是生两仪”这句话互换。“道”即是“太极”,“阴”、“阳”相称于“两仪”。

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