第119章 五色石(14)[第1页/共5页]

关河天涯雌雄判，壁垒斯须进退难。

绣阁烦凭遣，香肌暑为空。

若必相如能写怨，白头吟更倩那个。

情真自可使文真，代赋何堪复代颦。

则有“野鹰”之不对，“奇峰”则有“奇风”之揣摹。若乃钞缮之间，又见笔划之失。“鸟”“焉”莫辨，“根”“银”不白。非讹于声，乃谬于迹。尤可怪者，笔迹本同，疑一作两，分之不通。“鞶”为“般”“革”，“暴”为“曰”“恭”。斯皆手录之混合，更闻口诵之奇绝。不知“毋”之当作“无”，不知“说”之或作“悦”。“乐”“乐”罔分，“恶”

忽一日，接到郗公手札一封，并奇到双鱼珮一枚。珠川与瑶姿展书看时，上写道：

且说郗公那日别过宗坦，在寓无聊，至晚来与僧官下象棋消遣。僧官因问道：“前人有下象棋的诗么？”郗公笑道：“象棋尚未见有诗。我明日口试宗生，便以此为题，教他做首来看。”僧官闻言，赶紧令人报与宗坦晓得。次日，宗坦具帖来拜郗公，郗公设酌留饮。喝酒中间，说道：“昨偶与云师奕棋，欲作象棋诗一首，敢烦大笔即席一挥何如？”宗坦欣然领诺。郗公教取文房四宝来，宗坦更不谦让，援笔写道：

一叶轻摇处，微凉脱手中。

却说嗣薪向寓宗家，并不访问来宾，亦不通刺官府，只为师生情分，不得已见了知县。因他名重四方，一晓得他寓所，便有人来寻问他。他懒于酬酢，又见宗坦出丑，深悔误收不肖之徒，使先生面上无光，不好再住他家，连夜清算行李，径往灵隐寺中，寻一僻静僧房安息去。郗公到宗家，宗坦害臊，称疾不出。及问嗣薪，已不知何往。郗公怅但是返。至次日，正想要再去寻访，只见僧官来讲道：“昨晚有个福建李秀才，也来本寺作寓。”郗公想道：“如果福建人，与何嗣薪同亲，或者晓得他踪迹也未可知。我何不去拜他一拜。”便教家僮写了帖儿，同着僧官，来到那李秀才寓所。僧官先出来说了。少顷，李秀才出来，相见叙坐，各道酬酢毕。郗公看那李秀才时，却与钱塘县前所见的何嗣薪普通无二，因问道：“尊兄贵乡是福建，有个孝廉何冗讳嗣薪的是同亲了。”李秀才道：“恰是同亲敝友何克传。”郗公道：“今观尊容，如何与何兄分毫无异？”李秀才道：“老先生几时曾会何兄来？”郗公便把一贯闻名思慕，昨在县前遇见的原因说知。又将多次为宗坦所诳，今要寻访真正作墨客的苦衷一一说了。李秀才避席拱手道：“实不相瞒，晚生便是何嗣薪。只因性好清幽，心厌应酬，故权隐贱名，避迹于此。不想蒙老先生如此错爱。”便也把误寓宗家，宗坦央他作诗的事述了一遍。郗公大喜，极口奖饰前诗。嗣薪谢道：“拙咏污目，还求风雅教政。”郗公道：“老夫亦有拙作，容当就教。”嗣薪道：“幸得同寓，恰好朝夕祗领清诲。但勿使外人得知，恐有酬酢，致妨静业。”郗公道：“老夫亦喜静恶嚣，与足下有同道。”便叮嘱僧官，教他莫说作寓的是何举人，原只说是李秀才。恰是：

童生非衿冒衿，孝廉是举讳举。

新诗随便谱，何必御沟红。

看官，你道宗坦这两首诗都是哪个做的？本来就是那福建闽县少年举人何嗣薪做的。那何嗣薪表字克传，幼有神童之名，十六岁便举孝廉，随丁了艰。到十九岁春间服满，薄游临安，要寻个幽僻寓所读书静养，以待来年大比。不肯在寺院中安息，怕有宾朋酬酢，却被宗坦接着，留在家中作寓。论起宗坦年纪，倒长何嗣薪一岁。只因见他是个驰名举人，遂拜他为师。嗣薪是以馆于宗家，回绝来宾。叮咛宗坦：“不要说我在这里。”宗坦正中下怀，喜得央他代笔，更没一人知觉。前日扇上诗就央他做，就央他写，以是一字不错，书法甚精。今这咏棋的诗只央他做了，熟记在胸，虽有草稿藏在袖中，怎好当着郗公之面拿出来对得，故至写错别字。