第一百一十四章佛菩萨的接引[第2页/共3页]

但是我们的等候仿佛有点自觉，我们在马尔康住了三天，要等的那小我却一向没有来，这类漫无目标的等候令我感受有些焦灼。

直到分开大藏寺，我的脑筋里仍然不敢信赖本身所看到的究竟。

翁波益西缓缓走到了经堂的门口，超出我和叶秋，独自将经堂的禅门关上。他看着我们，神采非常安静，有一种无悲无喜、大彻大悟的超脱：

看到这一幕，老谢俄然大声道：“天哪，那是——”

“嗡嗡嗡……”

而我们要等的这小我，将为我们带来此次行动详细的相干质料，以及所需求的设备和兵器，同时还将指导我们停止适应高原环境的体能练习。

回荡在我脑海里的佛经祝祷，偶然候是藏语，偶然候是汉语，但是我能辩白出念佛的都是同一小我的声音。

“法王他白叟家，已经圆寂了。”

遵循打算，我们要在这里等一小我。

这位法王，已经成绩了！

他的话音未落，那团华盖陡地平空散溢，化作一缕笔挺的青烟向上穿越。

也就是说，能够即身成佛的只要佛祖释迦牟尼和弥勒佛，一个在畴昔，一个在将来，现在是不成能有的。如果实际中有人宣称本身为“佛”，那么能够必定那必然是妖人邪教。

几近是同时，经堂深处蓦地传来一声如雷的大喝，六字大明咒的晦涩音节极快地炸响！

袅袅青烟腾起于空中，垂垂凝集为一朵华盖，飘在法王的经床之前。

佛经的内容从《金刚经》、《般若波罗蜜多心经》，到《阿弥陀经》、《无量寿经》，再到佛教最为寂静高深的《楞严经》，乃至是仅在藏地传播的《甘珠尔》、《丹珠尔》……

“法王已经成绩了光蕴身，归于净土当中。以己身百十年修为身化虹光，为诸行者摈除魔障、扫荡妖氛，此行的危急，诸位能够暂缓一时了。”

那道光芒如同一道架空的彩虹，瞬息间贯穿了大藏寺的瓦顶，笔挺突入无穷高远的苍穹当中，随后向着四方伸展，仿佛一道横贯六合的虹幕！

最后，我瞥见了“本身”，站在一扇被玉石封闭的甬道中，幽幽的绿光映得四周一片妖异阴沉，玉石中封印的暗影仿佛无边无边般泛博。

清越悠长的钟声再一次响起，传荡在寺院当中，紧接着，我便感受大地一阵轻微的颤抖，整小我不由自主地便迈出了门外。

印光大师还曾说过：“密宗的即身成佛，即使听起来极其震惊民气，但是究竟上，却并不那么神乎其神。即身成佛的意义，是说密宗的修行工夫，修到胜利的时候，现身便可成道。”

就连世俗中所称的藏教“活佛”，这个词在藏语中也是没有的，他们并不是佛，只不过是佛菩萨的“化身”的意义。

那位职位尊崇、成绩殊胜的甘丹诺门罕，就如许虹化而去了？我们才不过来到大藏寺半天时候，乃至连这位大喇嘛的面都没有见过，如何他就圆寂了？

我们的行动秘级相称高，在没有达到目标地之前，不会和无关的单位过量打仗。以是分开大藏寺以后，我们一行人便拿着先容信，径直到马尔康县当局的接待所住下。

第二天，终究没有佛经闪现了，也没有弘大的祝祷声，但是这类重度的就寝“丧失”却变得更加激烈——我的脑海里取而代之的，是无数的影象。

但厥后，我垂垂发觉不是那么回事了。

我指着经堂深处，颤抖道：“你，你们本身看……”

我看着这团华盖烟云，心中满满地被震骇所充盈——即身成佛是甚么观点？这意味着不须窜改现在的精神，就能够直接成为正知正觉的佛！