第一百一十九章古象雄文明！[第3页/共3页]

“吴疆啊，你还要多学习才行！”

并且，象雄是“古象雄佛法”的发源地，远在印度佛教传入西藏之前一万多年，古象雄佛法“雍仲本教”，便早已在雪域高原遍及传播，是藏域各部落最首要的精力信奉。

东海与西藏，

而前来拜师学法的僧侣，几近满是藏地一带驰名的高僧大德，阿蒙曲波随后将拜他为师的弟子们带领到了一个“凡人没法达到的处所”。

“夏卡木其的屋顶上，有只太古的大鹏鸟，大鹏上身白来**黑；”

并且他仿佛兴趣很高，乃至还说要给我们唱一首从古象雄期间传播下来的发源民歌：

“上唇如同翠玉普通，下唇如同黄金普通，两眼闪光如明珠；”

魔王说他有成佛之法，如想成佛，必须拜他为师。

今后，佛法便在象雄弘扬开来。

这被称为西藏最陈腐的象雄佛法，是以显宗、密宗、大美满的实际为根本，以皈依三宝为底子，济世救人，导人向善，有着本身美满成佛窍诀的佛陀教诲。

以后，魔王统统的法器，全都被“释迦摩尼”以伏藏的情势，埋在了大家间最阴暗深沉的角落。

冥冥当中仿佛有一种指引感，我的思路不断地将故事的细节重现，好似抽丝剥茧般今后中抽离出几个恍惚的名词——我有一种预感，那永久不坠天国的奥妙，就藏在这个故事里！

我喃喃地念叨着，一个是不知几千里般泛博的鲲鱼，一个是翼若垂天之云的大鹏鸟，究竟是鲲鱼化而为鹏，还是大鹏化为鲲鱼？

古象雄佛教发源于中亚的古象雄“冈底斯山”和“玛旁雍错湖”一带，是古象雄王子“辛饶弥沃如来佛祖”——释迦牟尼佛宿世“白幢天子”的师父，所布道的如来正法。

因而象雄王命令迎请菩萨的心之化身“弥弯木波”，并要求他作为这个王国的上师，尊称其为“弯郭托拉巴尔”，并将扎氏领地弯隆银城赐封给他。

“云落女人，这一串最鲜，专给你留的！”

庞大的暗中、身披人皮的魔、金刚杵和法铃、成佛之法……

永久不坠天国的巫术？

像，太像了！

阿谁奥秘的、边境涵盖了藏区西部、北部、东部的强大古国象雄，以大鹏鸟为标记，奉之为图腾。

象雄，是甚么处所？