第一百一十二章大黑天神[第2页/共3页]

大藏寺傍山而立，从内里看群楼堆叠，巍峨壮观，在全盛期间有八百五十多名和尚，僧舍有一百零八座，每一僧舍中都有全套的《大藏经》。

我模糊感受，我们此行的任务，仿佛与这尊大黑天神已经产生了某种奇妙的关联。

那黑人越舞越快，最后化作了一团青烟也似的东西散在空中，只留下护法面具在原地。而以后，大师却发明本未完成之护法像，不知在哪时候已造好了。

以是我本来觉得出来寺院以后，会瞥见恢宏宏伟的大殿与漆满鎏金的经堂，但是我一踏进寺门就愣住了，内里的气象大大出乎了我的料想。

在统统格律派寺院中，都会供奉六臂玛哈卡那。

……

“铛――”

不晓得为甚么，我总感觉这尊神像的目光有些过分古怪，看得我内心发毛。

那身着红袍的和尚引领我们达到了护法殿，我们盘膝坐下，他拿出砖茶接待我们：“上师另有一些事情没有措置完，不过他白叟家已经同意访问你们了，请诸位稍事歇息。”

翁波益西固然是大藏寺的和尚，但是他年青时候就插手了在拉萨小昭寺停止的大法会，在拉萨三大寺众高僧前辩论佛教经律论取胜，获得了藏传佛教中名列第二的“措然巴格西”学位。

在此今后，大藏寺便有了一个不共的传统，凡有施主来寺分发扶养时，领诵师便会朗声提示：“请勿忘给“黑人”一份扶养！”，这个特别的传统至今稳定。

在大难十年中，耸峙在康巴近六百年的大藏寺遭到了极大的打击，被完整摧毁，被破坏的时候乃至动用了炸弹。

除来自明、清两代历代帝皇及西藏中部的无数贵重供品及尊敬外，大藏寺在汗青上亦得本地十八土司的支撑及扶养，成为川北一带的佛法权威与中枢。

“我们飞向天空的雄鹰也返来了，真是一件大丧事。”

我顺着香味传来的方向挪动着视野，最后却正瞥见殿中有一尊玄色的六臂神像，正于高处冷冷俯视着我们。

在庆典序幕，黑人带上了一个庞大的护法面具演出跳舞，并且口中朗声吟唱咒语，仿佛是在停止某种典礼。

因为黑人曾说：“我不需索特别的谢仪，只要求凡寺僧所得的扶养，我亦要一份不异的。”

大藏寺后山上有闭关院一座，供寺僧禅修闭关之用，而在寺院火线，则有一座三十米高的佛塔，内有无数贵重圣物。

动乱中，寺院的一个老喇嘛冒着生命伤害庇护了大藏寺的“六臂嘛哈嘎啦”护法像。他把护法像装进一个糌粑口袋，每天背在身上，让别人错觉得他背的是糌粑，这才令神像逃过一劫。

“客人们，走吧，‘活佛’已经筹办访问你们了！”

护法殿中另有一股很淡的、闻起来却非常提神的香味，这是藏香。

在钟声响起的那一刻，翁波益西蓦地抬起了头，敏捷收敛了哀伤的神采，转而变得镇静起来：

全部寺院除了我们此时地点的护法殿，被当作村民堆栈保存而幸免于难外，统统房舍被夷为高山。

庙门缓缓开启，一名身穿红袍的和尚站在门后，正浅笑着等候我们。

老谢很快看出了我的难堪，对着那位和尚解释了几句，便将我们引入了大藏寺中。

我昂首看了一眼那尊神像，但此次，那种古怪的感受却消逝了，这令我的内心都陡地出一种落差感。

在明、清两代，寺院倍受历代帝皇及朝廷尊崇，耐久获得历代帝皇的扶养，此中包含法物、印章、黄金、宝贝、布料及和尚日用所需。

本来在五六十年代的时候，大藏寺另有弥勒殿三座、宗喀巴大师殿、大雄宝殿及护法殿等六座佛殿，又有祈竹楼及堪康楼各一座，作为两位法台历代住锡之处。大殿之楼顶为鎏金铜瓦，乃是汉地的大天子所赐。