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《中国人必读的十部国学经典》 1/1
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《孟子》[第1页/共92页]

②取:主张。

⑩逢君之恶:指导君主走向弊端。

【原文】

齐宣王在他的别墅雪宫里访问了孟子。宣王问:“有品德的人会有如许的欢愉吗?”

曰:“先酌村夫。”

【译文】

孟子曰:“王子宫室、车马、衣服多与人同,而王子若彼者,其居使之然也;况居天下之广居者乎?鲁君之宋,呼于垤泽之门②。守者曰:‘此非吾君也,何其声之似我君也?’此无他,居类似也。”

②家:古时国指诸候国,即诸候的封地;家指大夫的封地。

宣王说:“不做与做不到二者的表示凭甚么辨别呢?”

孟子说:“把春秋时韩魏两家大臣的财产加于其身,如果他仍视盈若虚,如许的人就是远远超出普通人的人。”

十一

①牛山:位于今山东临淄之南。

④飞廉:又作“蜚廉”,传说中一食人恶兽。

曰:“耳目之官②不思,而蔽于物。物交物,则引之罢了矣。心之官则思,思则得之,不思则不得也。此天之所与我③者。先立乎其大者,则其小者不能夺也。此为大人罢了矣。”

离娄下

“《诗》云⑥:‘王赫斯怒,爰整其旅,以遏徂莒⑦,以笃周祜,以对于天下。’此文王之勇也。文王一怒而安天下之民。”

【原文】

①明堂:在鲁国境内泰山下,原是周天子东巡狩时接管诸侯朝见的处所,这时已被齐国侵犯。汉朝时遗址还存在。

彭更问曰:“后车数十乘,从者数百人,以传食①于诸侯,不以泰②乎?”

孟子分开了齐国。齐国人尹士跟人说:“孟子如果不晓得齐王并不能做到像商汤、周武王那样的明君,就申明孟子并不敷聪明。如果明显知逍齐王不可,但还是来了,这就有寻求利禄的怀疑。从千里以外赶来见齐王,没有被重用以是拜别,在边疆小城住了三晚才分开,行动是多么迟缓啊!我对这一点很不欢畅。”

【译文】

曰:“不若与众。”

孟子说:“先陈述了便娶不到老婆了。男女结婚,是人生的大伦常。如果陈述父母,就要烧毁伦常从而痛恨父母,以是就不陈述他们了。”万章说:“大舜没禀告父母就娶妻,我已经听您解释了。可尧要本身的把女儿嫁给舜也不奉告舜的父母,这又是为甚么呢?”

屋庐子说:“礼节。

滕文公下

曰:“子来几日矣?”

“昔者禹抑大水而天下平,周公兼蛮夷、驱猛兽而百姓宁,孔子成《春秋》而乱臣贼子惧。《诗》云:‘蛮夷是膺,荆舒是惩,则莫敢我承。’无父无君,是周公所膺也。我亦欲君子心,息邪说、距诐行、放淫辞,以承三圣者。岂好辩哉?予不得已也!能言距杨墨者,贤人之徒也。”

孟子曰:“是犹或紾②其兄之臂,子谓之姑缓缓云尔,亦教之孝悌罢了矣。”

“万钟则不辨礼义而受之。万钟于我何加焉?为宫室之美、妻妾之奉、所识贫乏者得我与?乡④为身故而不受,今为宫室之美为之;乡为身故而不受,今为妻妾之奉为之;乡为身故而不受,今为所识贫乏者得我而为之。是亦不成以已乎?

【注释】

【原文】

(19)鎡基:耕具。

【译文】

①传质:见面时互赠礼品。质,同“贽”。

②御:禁止。

⑧篚:盛东西的竹篮子。

曰:“但是有同与?”

⑧郁陶:思念很深。

【注释】

④他杀:本身经心极力。

公都子说:“别人都说先生喜好辩论,叨教这是甚么启事?”

曰:“是欲终之而不成得也。虽加一日愈于己,谓夫莫之禁而弗为者也。”

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