第一百八十七章 大势至菩萨天地六动经（二更）[第2页/共2页]

只是具有灵修资质的人万中无一，是以江湖上极少有灵修走动，但是在各门各派中也都有灵修的存在，并且武道和灵修到了最后能够说是殊途同归，辨别实际上并不算大了。”

只是这些话元荃没法和鸠摩罗说就是了，鸠摩罗代表的乃是大雷音寺残存僧众在这数百年内里对大雷音寺的执念，那底子不是元荃能够一句话两句话说明白的，如果元荃的气力够强大，那么天然能够拂袖而去，但是现在的他，气力不敷，是以必须虚与委蛇，更何况大雷音寺残存的这些和尚，固然数量少得不幸，但是一个二个的气力都极其可骇，如果真的能够光复他们，那么对于元荃此后向无上道宫复仇，乃是绝佳的帮手。

想到这里，元荃打起精力，他看向鸠摩罗，开口说道：“鸠摩罗，你应当也晓得，我们大雷音寺现在名存实亡，先不说剩下的人只要你们几个，单单说当年大雷音寺的遗产，那些武功、丹药、兵器等等都已经尽数丢失，是以我想我们要想规复大雷音寺，就必须暗中堆集气力，你感觉可有事理？”

“鸠摩罗，你刚才说精力力？莫非就是上丹田眉心内的那股力量吗？”

听到这话，鸠摩罗实在愣了一下，不过很快他就反应了过来，点头说道：“是了，是了，在《三世佛印》内里，《畴昔燃灯印》修炼内功，《将来弥勒印》修行精力，而世尊你的《现世如来印》则是均衡二者，融汇畴昔将来力量，从而称霸现在的印法，如此说来《现世如来印》固然也有必然的修行服从，但毕竟不如真正的灵修法门，只是世尊你既然没有灵修法门，那么你是如何达到人境的，莫非世尊你是天赋异禀之人？”

点点头，鸠摩罗说道：“没错，精力力恰是源自于上丹田，也就是眉心处的那股无形之力，世尊你现在的精力力只要人境，如果能够达到地境，便可应用于一些奇特的法门停止攻伐的手腕了，要晓得人境相称于后天武者，而地境就相称于天赋武者了。”